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菩萨愿行中没有挫折、也没有苦! 文密法班 能智整理

2011-10-12 00:44:39互联网 【字体:

很多人发愿时会说:「唉唷!发愿那麽苦!发的愿做不到怎麽办呢?」当愿一发起的时候,不要看成业障来临!其实「没有苦不苦的问题,别担心!」痛苦来临,而是在历练我们与增长智慧和德行的,所以不苦,假如认为会苦,一定有投机的心。

很多发心的同修带领一群人,他苦不苦呢?苦啊,怎麽不苦!可是,他无苦的逼迫,一点都不觉得苦。真发愿行菩萨道,是没有苦这件事的,假如认为还有苦的存在,不是真发菩萨愿,发的是相对愿亦即世间愿,发世间愿的人一定会抱怨也会发牢骚!

发愿行菩萨道,记得要尽形寿做到底不要改!所有的苦难、挫折、压力──所谓八风起时,就赶紧一O八拜,每天透过一O八拜积累德行,所以不能间断。假如在每天反省检讨时还说着:「我根本就没有什麽问题啊!」实因觉性不够!也要一O八拜,我们逢喜事一O八拜,遇不如意的事也一O八拜,看不到也找不到问题时更要拜,别躲!躲不过去,菩萨道就是这样!

什麽时候可以不拜?其实不拜就不要拜!此时那个拜或不拜已经不重要了,因还有比拜更重要的事要做,千万别在还没开始就问拜到什麽时候可不要拜?这就如同还没读书就想毕业,开学都还没注册,就想什麽时候可毕业,书读到那里自然就毕业,何必担心呢?懂得拿捏并掌握核心,这些媒介已不是问题。

发愿行菩萨道是不谈人情的,我们以十年方见功效的 和上为例:他因与同学争论,谁才是真正认识佛法的人,特以五年为期再一争高下,不能输的好胜心一发起,即刻把工作辞掉,发愿运用五年好好充实佛法,和同学拼一拼,可是五年不到的日子里,已发现「不对了,我们都错了!」,肯定同学错得更厉害,而且更发觉全世界的人,对於真理与佛陀的教法,有严重的误解,立即下定决心讲经弘法。

  发大愿後为了世间职责,首要安顿好家庭,没有也不能马上出家,再以十年做准备,为了完全投入修行弘法又要兼顾家庭,先决条件要有份餬口的工作,适时经济部尚有职缺,一切又符合生存条件制度,有愿有力终究圆满任职如愿以偿。就这样五年、十年……,满愿出家至今二十余年,接了中观论派的贤首宗暨慈恩宗以及大乘瑜伽行派,大乘法今全汇集在大华严寺里,这些殊胜法不是特别求得的,是资粮因缘具足呈显的!

  行者只要真行菩萨道,十方三世一切诸佛与历代祖师都会在法界中盯着我们,看我们怎麽做?过程中当然会有挫折!要抱怨吗?不能抱怨啊!法界的安排就是这样!有那些挫折,自有那些因缘,所以,不用抱怨,能不能坚持菩萨愿才是重点,这个愿力一定在法界里和众生的业力相应,缘起法界就是这样,在这里与华严相应,就把「华严学会」好好代为经营,别想其他,关键就在此,只要坚持这个愿力与众生业力相应,一切交给法界、一切交给因缘、没有得失心,这样就好了,其他的不必管。

  行菩萨道务必要发愿,这个愿本身就有很多挫折,不用担心,没有挫折的不是愿,而是二、三十年後再讲的一种心态。发愿後心一定要清净,不要去在意其他,更不要一直急着想要成功,自己的德行怎麽积累才是重点。要留意!行菩萨道是个人生命因素与灵性的成长,绝对不要夹杂任何东西,心才能够清净。

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