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修行最快的方法,就是带着疑情拜佛

2011-10-05 20:35:22互联网 【字体:

中阶海云和上部分开示:
 

我们道场很殊胜,我们道场不是『是非多』,我们道场因为十方世界都在这里。这里有地狱界的在这里,有恶鬼界的在这里,修罗界也在这里,也有狗界猫界都在这里啊!我们刚才讲的那臭鼠也在这里啊!通通混杂在一起,你去调伏这些众生好了。所以你会看到各形各状,那你要透过这个部份啊!你要把他们都安置於菩提道,就在这个时候你自己在成长,然後你又要把这一些经验,汇集起来变成一个制度,那个制度啊才叫做金刚药叉菩萨形
 

告诉你啊,除了拜佛还是拜佛,因为拜佛不要人家逼迫。用那激烈的手段还要人家逼迫,你还要看那个师父有没有那个勇气,敢这样修理你,要不然啊你还是拜佛,都不要人家逼迫,自己好好用功,你带着疑情拜佛很快,你不要以为打坐啦修法啦,打坐也快,修法也快,可是打坐前面你有障碍,你无法跨越;修法前面你也有障碍,你无法跨越。那一些障碍的扫除啊就是拜佛,你自己好好忏悔,一心顶礼也好,至心求忏悔也好,求法门现前也好,都可以。
 

你就拜嘛!不拜的人啊,一定是慢心,慢心的人不能成就,慢心的人就是心中有一丸那一个,你为什麽不拜?你说它是木雕的,它是纸画的,那一天我跟各位讲,我就拜那一张,要讲啊 !是有够俗的那一张就对了,但是它很感应,感应是那一张跟你感应吗?不是,是你的生命中啊!那个生命的性德啊起作用。
 

所以修行没有别的,不是外在的什麽?修行就在自己,真的是要调整你自己,关键在调整你自己。
 

杂质跟恶质,在生命的洪流里都是要把它去掉的,唯一能够留住的是本质,让你这个本质发光发亮,让你这个本质啊发芽成长,那这个时候呢?你要怎麽分别,不能用大脑分别,大脑无法分别,他也没有办法用语言表达,它是一种感受,而那种感受又不是你这个七情五慾的感受,他不是六根六尘的那种感受。他纯粹是在修行中,是确实有那个东西,而没有办法去区别的。
 

那这个部份啊,我曾经跟各位讲过,用一个比较类似的,就像我们讲的经络跟穴道,经络确实有,可是开刀找不到,你知道吗?穴道也确实有,开刀也找不到。你无法用解剖学,现在印度讲瑜伽的时候都讲那个轮脉,有七个轮,轮也确实有,那个脉也确实有,可是你开刀就是找不到。同样的,这些生命的因素,本质、恶质啊、杂质啊,确实存在。但是呢?你也找不到?用大脑的方法你就是找不到,你只有啊好好修行,修行最快的方法,不是看经不是打坐,这个你感受还不快,你只有拜佛,拜佛啊是最快,带着疑情拜佛啊,你就知道生命中的本质是什麽?杂质是什麽?

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