云南昆明华严
您当前位置:华严云南学会网 >> 佛法资讯 >> 华藏妙海 >> 五大行法 >> 华严密法 >> 浏览文章

●十一面观音修法开示●透过咒语和字母,锻链置心一处

2011-09-15 15:13:34互联网 【字体:

我们说过,修法本身不难,必须抓住要领。不管禅法、密法、净土,我们都曾经简单区分:第一是技术面务必熟练,其次才是建构工程面。

  历来祖师大德在判教以後,创宗立派,都是从工程面来,不谈技术面。技术面说穿了,就那麽一件事,我们统称为「置心一处」,把心放在一个地方。每一个法门的真正区别,就技术面而言,其实是那个心放在哪里,地方有所不同。然而目前所见流行的法门,大概都指「把心放在哪里」,而这仅仅是技术面,并非工程面;工程面才会涉及各宗各派的特色。

咒和字母怎麽融合成一体?

  以密法来讲,十一面观音的技术面在哪里?修法过程中,我们可以看到华严与众不同之处:首先,字母一定要唱诵;然後十一面观音咒,字母与咒之间的交叉点在哪里?这讲起来似乎很具体,做起来好像也不难,可是很不容易感受得到,这也是修行所要摸索的部分;咒和字母怎麽融合成一体?它其实很具体,但必须慢慢去体验。

  当然,你未经这般训练,不免感觉:「怎麽可能?」就像唱歌,老师会先教发声,唱Do、Re、Mi,然後唱曲,再加入歌词,才算完成。光有词不成曲,只是文字,唯有词、曲配合,才成为一首美妙的歌曲。

  持咒亦然!字母的调要唱出来,然後咒语会浮上去。换句话说,这两者,一个是「心」,一个是「处」。两者都感受不到,表示「心」没找到,「处」也没找到,所以要置心一处,根本不可能。其实是因为平常我们没留意,从来没去做,而不是不知道。

  如今我们就从此处训练起,怎麽把心放在这个地方?譬如,将种子字当作心,把咒语当作处;把咒语当作心,把种子字当作处,也可以,反正两者是一,不是二。我们暂时分之为二,是让你好运作,有能有所,训练起来才方便,否则会一团糊涂。这个技术面若没有训练好,将来所进行的工程面都会落空,因为它没有依据。

生活中也要学习置心一处

  修学与训练过程中,我们再三强调,小乘的基本行法一定要有,否则亦不过是人天乘,而非大乘。而这个基础功夫,就是建立在健康的身心上,也就是要有健全的人格性,否则修法会不得力,光是找这个「心」和「所」,都会弄得一塌糊涂;都是自己凭空乱想的,而不是用实践的,不是真实的,因此进行「心」、「境」合一时,你会混乱,「心一境性」的标的自然无法现前。

  若能打好上述基础,剩下的就是所谓工程面。工程面并非在修法中进行,而是平常就必须进行的。一般人所谓在生活中修行,即是进行工程面,而非技术面。生活中能够进行技术面,那是很高档次的。

  举个慧藏禅师的故事供各位参考。慧藏原是猎人,某日追逐一只鹿,那鹿逃入马祖道一的道场,马祖看这只鹿很惊慌,就安抚它,经过咒语加持後,鹿安静下来,便予以放生。猎人跑过来问马祖看到鹿没?马祖问他想干嘛?猎人道:「我要射它!」马祖笑道:「你不会射!」(注意喔!这个行者说:「你不会射。」)猎人不服道:「我是猎人耶,怎麽不会射?」马祖问怎麽射,答曰:「我一次一箭,百发百中!」马祖摇摇手:「你不会射!我嘛,一支箭射掉一群鹿。」猎人道:「你好没良心!一箭杀一鹿就好,一次杀那麽多,不慈悲!」马祖说:「我杀一群鹿,不慈悲;你射一只就很慈悲吗?既如此,你何不自己射自己?」猎人愣住啦!「何不自射?」马祖再问一次,他当下开悟;此即後来的石巩慧藏禅师。各位,你呢?公案听那麽多,怎麽不开悟?

  慧藏禅师禅风很猛厉,跟他师父差不多。一天他在挑菜(即便开悟了,他仍在大寮工作),马祖走过来,问他在做什麽?答曰:「牧牛。」(明明是挑菜,竟说在牧牛!)马祖道:「怎麽牧?」他说:「牛一跑到草丛去,我就赶快抓回来。」你挑菜时有没有在牧牛?你知道这种表达的意义吗?人家叫你做事,你就推:「我那麽忙,都没时间做功课!」你有没有找到你的心?有没有找到你的处?你的心,你的牛,不止跑到草丛中,已经跑到火锅里去,所以你总是觉得难过。

  石巩原是猎人,就那麽几句话,他开悟了。开悟不是就这样死了,开悟後依然要工作,扫厕所、煮饭、挑菜,这时他都在牧牛,牛一跑到草丛中,就赶紧抓回来。你看,「置心一处,此心不乱,若心他缘,摄心令返」,就这麽简单!

生活中的挫折都是一种锻链

  我们该怎麽用功?把音、声合在一起,置心一处,其他的,看经教、读典籍,就都很好办了。《十一面观音经》并不短,在其中建设工程面并不容易,所以要以华严教海作为整体的工程面。这当中,不管学到的是三身、十身、三世间、五教、六相、十玄门、法界三观,都可以作为工程面的基础,而以此架构的工程面则可作为技术面的背景。当你置心一处、止住妄想的时候,生命的境界自然现前。

  这样一个行法,尽管去作,道场有很多事,也可以发心,家里的事,更应该样样认真去完成。不管家庭、事业,乃至身体,都有种种障碍、挫折

商智建站

上一篇文章:●十一面观音修法开示●一帖刚猛的药剂
下一篇文章:●十一面观音修法开示●持咒有那几种方法?
Tags: 华严 华严密法 海云继梦

网友评论:

关于我们 | 版权声明 | 联系我们 | 会员登陆 | 友情链接 | 网站地图 | 订阅RSS |