云南昆明华严
您当前位置:华严云南学会网 >> 佛法资讯 >> 华藏妙海 >> 五大行法 >> 华严密法 >> 浏览文章

●十一面观音修法开示●一帖刚猛的药剂

2011-09-15 15:13:33互联网 【字体:

我们现在所处的两个殿--禅堂和修法堂,在古代两栋必须相距甚远,跑起来恐怕不止两个山头,否则空间距离不够,修法时会干扰禅坐。现代拜科技之赐,有了隔音墙,是现代人的大福报。这种存在,你能否感受到?若是感受不到,这个福报等於不存在。

  何谓佛法?何谓佛教?它是个觉悟的教育、觉悟的方法,是要人生觉悟!你感受得到吗?就五大议题言,只要能感受一个,就是人天最幸福的人了。倘若感受不到,即便其他四个都具足,只要缺了一个,就被那个给苦死了。然而若能由此觉醒,便是个觉悟者。

  我们必须去体认此一本体,这是一种训练,亦是整个修行的重点。体认到以後,它会发挥很大的作用,此即华严所讲的妙用:由体起用,那得先有本体、根本的认知,才有可能起用。很多修学的方式是分开的,有些是让你先去体会、了解,然後感受到,也就是证得,证得本体以後再起作用,这是一般显教的训练方式。

  密法则有些不同,它在证得本体的同时就要起作用,有人称其为「密圆教」,华严曰「显圆教」(依照个人所证,当然可以如此说明)。其实华严本身就是个密法,但少有人能体会。因为都是文章记述,世人只是「看」到,即使上上根器,从中能获得的,也只能圆,但没办法行,那大概是从语言模式及思惟模式上证得。至於行为模式的进行,就必须透过经典的体会,体会不到便无由证入。故密法的特质,在於其行为模式有很明确的规范,有一定的轨迹,禅法则不规范行为模式。

佛法是一门实践学

  许多知识分子经常患一个毛病:「你讲,我就知道。」知道,但并未到达,必须去修、去实践,才能达到,故曰「修而後能证,听而後能知」。透过语言文字去悟得一些东西,其实可能只是了解某些东西,尚非真正修证,生命品质还未改造与提升,生命本质尚未挖掘,因此必须透过行为实践而有以致之。

  佛法是一门实践学,必须透过实践以後才能真知。光看、光听,根本无法证得。佛法不能以「哲学」视之,即是因为它由实践而得,并非想像得来的。如果认为只需慧门即可,那就错了。

  中国佛教所谓慧门,在印度传统里叫作「思辩瑜伽」。大家都很清楚,自佛教的传承来看,它从独觉的行法,进入思辩瑜伽,并发展出中观论派。中观论派的思想很清楚,但後人对於其思想源头则不甚明了。印度的另外一派,发展成佛教的瑜伽行派,亦即从声闻乘,透过印度传统的Astang Yoga,发展出瑜伽行。我们现在恰是两派同时进行。目前外面Astang Yoga所进行训练的就是这瑜伽行感受的部分,它不是只有讲给你听,此派思想流传在中国佛教里,以《瑜伽师地论》为代表,可是今天在中国佛教的系统里,《瑜伽师地论》是一门知识,不是一门行法。

  行法哪里去了呢?很荣幸,我们大华严寺现在正在进行。我们从印度邀请到了Archarya来进行二十一天的瑜伽实修演练。然而仍存在各种障碍,进行起来恐怕不易。这二十一天结束之後,是否有下一期,就看外交部批不批准,因为签证有特殊的规定。

  不管如何,能将此一行法重新体验、实践,是最大的荣耀。我们像一千五、六百年前的义净大师、玄奘大师到印度取经一样,在二○○四年二月,特别前往印度拜访Archarya的道场,邀请他过来,才有这荣幸的一会。

佛教修行法门众多

  在上述的两派行法中,其修行的源头还有一种行法,即印度人所讲的Arsti(bhakti yoga)瑜伽。这是他们认为瑜伽中最高阶段的修行方式,我们译成「奉爱瑜伽」,它具有印度教的特质。这部分既不属声闻乘,也不属独觉乘,而是一种很特殊的一佛乘。在大乘里,它分为波罗蜜乘(即菩萨乘)及佛乘,菩萨乘即综合声闻与独觉二种行法,再加入人性的一种训练方式。但是目前大家的训练,往往忽略人性,以致这两者无法综合运用,从而在佛法中修行便很难找到成就的轨迹。

  一佛乘的修法则是直接超越这两者,它是从最高的原点开始,而这就很难说了。因为修行到最高层次时,三圣是二?是一?还是三?这个问题若无法突破,那麽在三圣之上就会还有「一个」,传统称之为「原始天尊」,你根本就摸不到!

  在佛的本质上,有一个万古恒存、天真不变的「法身」,你如何超越而进入其中?从果地开始,能够确认,坚信不疑,用你的信心、你的实践,再以你的疑情推动它,去进行无尽的超越而达至善,那就是最直截了当的行法,也是华严特有的修行方式。这部分我们可以说与印度的原始部分完全谋合,然关键是这个进入的轨迹你是否拿捏得到?华严有两条路线可走,一条是透过禅修,但必须摒除一切,包括思辩瑜伽、八部瑜伽,这些都要全部放下,这就很不容易了。破除法执比破除我执要难上无数倍,之所以难,是因为你习惯有所依靠。禅法好修,但不好入,因为它完全无依。

  密法是另外一条路,它比较具体,却也因此容易成为常见,误执为

商智建站

上一篇文章:●十一面观音修法开示●十一面其实是一面
下一篇文章:●十一面观音修法开示●透过咒语和字母,锻链置心一处
Tags: 华严 华严密法 海云继梦

网友评论:

关于我们 | 版权声明 | 联系我们 | 会员登陆 | 友情链接 | 网站地图 | 订阅RSS |