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●十一面观音修法开示●十一面其实是一面

2011-09-15 15:13:33互联网 【字体:

持咒修法跟参禅打坐这个媒介不一样。

  生存过程中,有很多恐吓、惊吓、恐惧,甚或聚精会神时,神经系统也会牵动血液、内分泌与肌肉细胞。我们在社会上过分使用脑筋,对心理造成紧张,对色身器官、五脏六腑也造成了逼迫,这就是所谓的「污染」。事实上,这种不正常的牵引会让身体产生某种病变,但我们通常不自知,因为有些状况,你多少有一点感觉,但不直接反应,就以为没关系。

  禅坐的第一个基本效果,便是透过宁静,放下身心世界。透过打坐,放松、放松、再放松,色身与心理会开始产生变化。色身方面,有八大类,曰「八触」;在心理方面,有十大类,曰「十功德」,统称「触功德」。触功德变化,即身、心的一种变化,身心会有好转的现象。真正修行,皆会产生此现象,但并非何等了不起的功夫,只是恢复健康而已,所以健身可说是修行後所获得的第一个奖品。

  禅修如此,修密法亦然。修法时不能打妄想,否则会造成紧张,你妄想什麽,就紧张什麽。修法让人不打妄想,让人放松,这也会有触功德的效果,变化也相当多。但我们通常不详谈,因为一谈,你必受到暗示,回去就觉得哪里怪怪的、哪里怎麽样,所以我们只提醒大家,一旦修行过程中有某种情况或疑问,就要提出来,才能弄清楚修行的状况。

  修密法不只是放松以後会有触功德效果,另外还有一种效果,通常运用坛城缘着法本起观时,首先会把造成紧张的部分除掉;缘着法本起观,等於是一种大脑按摩,而这个按摩工具,就是运用声尘--现代话叫「声波」--来按摩头脑,让脑细胞直接恢复本来面目。

  人类大脑像豆花,水汪汪的非常嫩。大约六岁以後,污染渐增,豆花也逐渐变豆腐,比较硬,此时这个人还让人觉得满纯真的。再往前走,大脑用得愈厉害,豆腐就愈来愈硬化,像豆乾一样,也就是说,强烈的意识形态已经形成。每逢选举,总有人为之疯狂,充满意识形态,那就是一种严重的污染。

  修行是希望让豆乾变成嫩豆花,然而该怎样进行呢?就密法而言,即是透过咒语来训练,但不能设定目标,否则只会加强污染,变得硬头笨脑。

修行没有题库,摸索尝试即心法

  各位,在资粮道具足、身心人格很健康的前提下,才能谈修行。透过一定的训练,比如这样唱诵并无特别要求,也不必想什麽,只有一个原则:今天修的有没有比昨天进步?自强不息,日胜一日,就思惟这个问题,其他不管。办法和标准自己去定,师父或道场定的标准没有用,那只会变成意识形态或题库。

  题库不是生命,生命在於自己。譬如吞口水、换气有没有改进?这尚属很粗糙的部分。然後你会感觉,持咒时是像吞豆花般滑顺,或像吞石块一样。至於是否感觉进步,唯有你自己知道。千万别妄想持咒会有什麽不得了的境界,即使念得金光闪闪、瑞气千条,都没用!如何精益求精,才是重点。不管程度如何,只管进步就好。若已臻至善之境,自然明白,不必急切。就修行者言,应该如何进行改造生命、转凡成圣,必须持续摸索,此即心法。在摸索、尝试与检验过程中,连连失败,都算正常,因为没有一蹴可几的事。

  小时候猪肉摊老板切猪肉,他真厉害,刀子一切,要一斤就是一斤,但老板的儿子则几乎切成肉酱了,还切不准。这就是经验嘛!人必须累积经验,否则拿捏不准。我们也不可能毫无失败的经验,所以成就前的种种失败、磨练,都属成功的资粮。

  训练自我的一种慈波,用慈悲的那个波来按摩大脑。如此用心去训练,用心到哪儿,成就自然到那里。不必怕失败,就算这辈子全然无功,来世的生命品质也都很高。我绝不诓骗各位,这是行者本色。你这辈子无法拥有成功的满足,那是未显现的业力在作用,然而下辈子再来,业力已过,成功将会兑现。

  我们往往只见别人此世一修即成,却未见他上辈子如何经历摸索与失败。包括事业等等,功成名就的光鲜显而易见,但累积经验的艰苦过程却不易彰显。你说他命好,有爸爸靠,然而他父亲给了他多少教育和训练?而你父亲或许任凭你天天鬼混,从不教导,相较之下,你的成功机会如何?

  其实,如果懂得运用,游戏过程中也能发现很多失败,从中学得的经验同样可以导入事业。而事业上的成败经验,若懂得用心,真正转化为修行,一样能成就,且可能大大缩短摸索的时间与过程。

修法非一般大脑所能想像,如法修行就对了!

  今天这一会是为祈求国泰民安。选举後社会混乱、失序,我们透过此一因缘来修十一面观音法,要留意,此一因缘乃是为我们的器世间与眷属世间而修。修法本身是智正觉世间,外缘则属器世间与眷属世间;针对选举後的乱象,这个因缘主要是眷属世间,九二一地震的修法则属器世间。透过那个因缘来修这个法,两方面一次成就,智正觉世间也同时得成就。这个十一面观音法基本上是回向给眷属世间,所以我们的眷属世间会相应得很好。

  修法绝非虚应故事,只是

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