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体验真理的灵性世界

2008-07-27 02:25:28海云继梦博客 【字体:

 
希伯来、罗马文明是一种眼前目的性的思惟模式,唯其强大自主方能存在,
其大如滚雪球,直到崩溃为止;前一期的罗马文明崩溃,使欧洲文明陷入
黑暗时代千百余年。文艺复兴以来的五、六百年,亦承继其强大自主的
一贯思惟模式,这五、六十年来已经显示出此一文明即将崩溃的征兆;然
此次崩溃有可能带动全球的灾难,也有可能人类第六次文明毁了人类此期
历史的全部成果,而致使地球陷入万劫不复的境遇!

印度、中国式的文明则是一种以真理为核心的思惟模式,唯其谦冲自牧
方能显其存在,故其存在不在于大,而在永续,所以中国、印度的文明
能够绵延不断!虽有无常之作用,兴衰如链、历史不断,璀璨的文明
永续传灯。

印度以神的存在为真理,令人人修行以体验真理的灵性世界,此乃绝对的
灵性,非人类文明所能定义;是保留了人类永远的谦卑、恭敬与尊重,
此希伯来文明所无也!

中国文明则以人的和谐相处为真理,故令人人依于伦理而致体验真理的
灵性世界,此种绝对的灵性,以「仁」、以「忠恕」之道而贯之,给人予
一种虚怀、包容、忍让的人生之道,而非希伯来文明中的自大,或依于神
可以置人于不顾的相对性真理。

相对性真理的最大缺点就是造成人性的自大狂傲症,于自然则强取豪夺,
于人类则以掠夺、战争、排挤相轻视,所以最后唯有宿命式的崩溃。
此种相对性真理的弊端,于今世的学术界更为明显,即学术界无有真理,
唯有流行;学者在争奇斗妍之中屡创新学说来引领风骚,有谁能以契入
真理为目标?因此,在希伯来文明中唯有强者的推理、引领风骚的推理,
而无东方文明中的契理。

契理乃是契绝对的真理之谓,推理则唯是相对流行的思辩活动,在根本上
是完全不相同的领域,所以即使心理学界,亦以二、三十年或五、六十年
的学术流行大师为标的;因此,此等学理唯是在相对环境中,一再重新定义
其名词,无有绝对的认知,推其根本原因,乃在相对真理的思惟模式下,
人人皆犯自大狂傲症所致,何能有契理的DNA呢?

真理所形成的文化氛围则是人人谦虚,以寻求契理为终极目标,因此生命
内在的体验就成了寻求契理的基本模式;而在相对性真理的文化中孵不出
此一模式,唯是大脑的推理相互朋比倾轧而已,那会以生命的体验去寻求
契理的喜悦呢?



 

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