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所作皆办不受后有

2008-07-24 02:18:06海云继梦博客 【字体:

回小向大即是开始依体起用; 成就空性即所作皆办,不受后有。 阿罗汉不受后有,即是 在此娑婆世界中不再受因果之拘束!…

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阿罗汉的空性成就可称为法身之士,大阿罗汉则可称之为法身 大士,以其回小向大故。  所谓"回小向大"即是开始依体起用, 成就空性即所作皆办,不受后有。  阿罗汉"不受后有",即是 在此娑婆世界中,不再受因果之拘束。  换言之,"阿罗汉"以 证空性故入第二世界,亦即经象限转移之能力(或功能)而可 入涅槃之世界,故于此第一生命的"娑婆之世"不受后有也!

然此体之证乃成智正觉世间也,若欲依体起用,即回小向大, 必也回智正觉世间,入器世间及眷属世间也!此等初入器世间 及眷属世间之大心众生,必也会因世间法中的运作,而有屡犯 世间标准、道德意识、法律标准的身口意过失,如是者,其所造 之因,后果当如之何也!

盖此阿罗汉,依于空性于此第一世界中,欲成就器世间及眷属 世间所行之一切万行,于第一世界中之一切因果,于此世界之中 皆不昧也!然,此大心众生于此世界是不受后有的,命终仍旧 透过象限转移回到第二世间的空性世界里!此中是乃不可思议 范围,非大脑意识所能及的领域,行者可知之乎!  

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Tags: 禅法 禅开示 华严经教

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