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华严行法

2008-07-23 02:40:18海云继梦博客 【字体:

华严行法教行合一的特色即──
华严思想总是先大后小,
先标举果地特貭,次再依法行因,
这就是果因律的思惟模式。………
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华严行法与其他行法有何不同? 华严行法除了是殊胜的
「不共法」为前提外,与所有的大小乘教派行法之间有其明显
的不同! 可以分三部分叙述如后:

首先是教行合一的特色: 华严思想总是先大后小,即先标举
果地特貭,次再依法行因,这就是「果因律」的思惟模式;
所以,华严宗的系统里,一切教理与行法,必定是「教果」与
「行因」的合一;而教果更以《华严经》中的万德洪名为果境,
行因则以万行因行之圆为契机。

套用华严的术语,
因行「万华纷敷」是指《普贤行品》的普贤行,
           或《普贤三昧品》的普贤三昧,
           或《普贤行愿品》的普贤大愿行。

教果中的「万德庄严」则是指《世主妙严品》的庄严境,
               或《如来出现品》的佛境界,
           或《佛不思议十身相海品》的境界。

因此,约禅则教与禅合一(华严经教);
   约密则教与密合一;
   约戒则教与律合一;
   约净则教与净合一;
  若约一切万行,则必华严经教与任何行法的合一耶!


 

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Tags: 禅法 禅开示 华严经教

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