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念佛法门的基本功(2)

2011-09-15 11:19:24互联网 【字体:

,把身体分成十个阶段,如果脚不方便的人就在脚上循环计数,气血就会通。假设不想这样算,也可以脊椎骨十个点计数,算上去再算下来,这样可以算到十万。最多可以算到十万,也可以再算到百万,因为只要再多计算一个计数点就可以了。

  问题在於,当数字不断增加时,包括吞口水都没有办法停止,所以在这个过程中的计算方式必须要熟练,而且要从10,000 开始就不要用念珠,由身上开始转。 因此,最好现在开始进行时,就不要用念珠,就从身上开始转。这一个方法是让我们在一个钟头里,将量不断地压缩。

  这个方法与前面方法不同的地方在於,前面速度是一直保持一个稳定性,一个钟头6,000声。後者是稳定一个阶段以後,它的量可以一直增加,每个阶段的增加其速度、口水吞法、身心都要作一次的调整,也不会打妄想,因为数量大时气就在身上转,一打妄想,一个停顿,就会呛到。所以不停增加的压缩,对我们生命能量有很大的帮助,这个法门也很简单,也许现在您无法想像一个钟头念20,000声或30,000声的不可思议,但我们从少量开始起步,呼吸、口水、计数,乃至声音的大小,多让自己去体验。从这里大家可以知道,「念佛」其实不是那麽容易,念佛也不是一种生活调节剂,不是一种「多少念点佛,也有福报」的安慰剂。最重要是,要用这个方法了生死,往生极乐,只要用这个法门稳定地念佛,往生必定上品。

不要观想,把心安住在念佛上

  修行是真功夫,不是随便讲过去就好了,讲出来是要负责任的。所以希望大家用这二个法门择一而修,尤其第一个非常稳定,同时,身相庄严相的转变会让人觉得不可思议,因为你的心性已经稳定。这是非常殊胜的法,也是释迦牟尼佛的法,大家一定要多?试几次。

  譬如:回去一个礼拜中,要先确定一个钟头自己念多少声,然後尽量把自己的鼻息调整好,三个月以後大约可以进入状况,在身相、威仪、生命品质通通在超越,气质也是跟着改变,即使觉得我在骗你,也只骗你三个月而己,所以大家回去试试看吧!真的希望大家在这个法门上有所成就,将行法真正确实带入修行中。

  至於要念四个字或六个字,都无所谓,最重要还是稳定性,因为真正念到10,000 声,大概只听到一个韵而已,这个方法会让你摄心,而不是在字数上的计较。也不要作观想,你怎麽知道阿弥陀佛真正长成什麽样子? 所以不要观想,把心安住在上面就好。

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