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把它导入特定的、正确的方向

2009-08-17 01:51:48海云继梦博客 【字体:

上一次我们提到, 透过意中玄而进入到体中玄的时候, 它的成长又进入另外一个阶段, 这不是讲色身,在讲「法身」。 法身从哪里来?就从心灵成长的变化中来! 所以, 十功德,你必然会出现!!! 然后, 透过十功德的成长,你会一再的去成长它, 你有无尽的超越,就是从这十功德的基础上来的; 如果没有的话,那你就不可能完成! 这是非常重要的部份。 那么, 我们现在来到「体中玄」, 也谈过分三个部份。 第一个部份, 你要观照你的六根接触六尘境界, 是怎么样子起变化,这个挂钩要挂得很好。 现在大家坐在这里, 你自己想想你的色身, 眼睛闭着,你自己感受看看: 色身坐得正吗?像佛一样吗? 你自己要感受到自己色身的存在! 坐成什么样子,你都不了解, 你还能感受什么? 我们坐在这里, 灯光一熄,你看到什么? 下雨了!? 雨水在滴啊,你听到了, 你真的听到吗? 你有听到吗? 还是只是单纯的一种物理现象? 物理现象上说:这个就是下雨。 怎么下雨? 「啊,就是下雨!」 下雨从哪里来?这从你的耳根接触声尘, 这个时候, 这个境界落入心王的知识海里, 跟阿赖耶识里面的记忆相呼应, 然后说:「这个叫作下雨了!」 你根本就不知道 「六根接触六尘境界的时候,  是怎么起作用的。」 那你既然不知道,那就不叫行者了; 行者必须对这个部份相当的了解。 五根「眼、耳、鼻、舌、身」这个部份, 接触五尘境界「色、声、香、味、触」, 五根接触五尘境界的时候,发生什么现象? 这个是行者的「功夫」。 那么,第二个阶段才讲到 「意根」接触法尘境界,发生什么现象? 五根接触五尘境界, 是我们色身与境界之间的关系。 意根接触法尘境界,简单的讲, 那就是我们大脑里头的东西, 大脑里头活动的现象, 我们的脑筋是在做什么的? 那是第二个阶段:大脑像猴子, 像万马奔腾一样的驰骋在那个原野上, 你要怎么样照得住、抓得住? 这个是功夫啊! 修行不是没有标的的, 不是只有坐在那里,枯木死灰一样的, 这要做什么?为什么要这样虐待自己? 不是这样的! 我们的生命中充满着能量, 但是,它就像一匹野马奔腾, 像一只猴子在树上到处乱跑、蹦蹦跳跳, 现在, 我要怎么样降服它? 就是 把它导入我们特定的方向、正确的方向, 去走那一条正确的轨迹。  
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Tags: 禅法 禅开示 华严禅

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