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参话头时,应该全身都能沸腾起来才对!

2009-08-14 01:18:22海云继梦博客 【字体:

  在意中玄这个阶段中, 我们所探讨的是单一路线,我也 只和各位谈到「语言文字」所指的标的, 以及这个标的的本身, 你所得到的那种「得意会旨」的状况。 从行者的本身来讲, 他是沸腾的! 就好像我们锅子装了水,放在火上, 火所接触的,只是火中最下面的那一层, 当它随着时间的流程, 整锅的水都会沸腾起来, 这个是正常的; 如果你没有把那一锅水放在火炉上煮, 那你会只有理论的说: 「多少的热,会蒸发多少的水。 当提升一度的时候,须要多少的热量。 当这火的热量逐渐增加, 那么,水的温度会提升。」 水是怎么提升的? 温度怎么提升的? 告诉你, 你根本就不知道, 那锅水是透过火的热度加温,而 它是一整锅的在对流的、在沸腾的。 在这个时候,你要能够看得出来。 现在我们在进行参话头的时候, 应该也是全身都能够沸腾起来才对! 可是你一直在使用大脑的时候, 你就会发现情况不对, 你并没有沸腾起来, 你还是走单线。就好像啊, 你这一锅水只有一半, 下面那一半已经沸腾了, 上面却还是冷冰冰的。 修行人常有这种情况, 这个就证明你修错了, 你是用大脑的方法, 不是用生命的方法; 用生命它是整锅沸腾的, 你要去留意。 我在这里看华惠,我看了好几次, 华惠有一个动作,始终犯那个毛病, 就是要关门的时候,他就是左手 伸过去这么一拉,老是去拉那个门。 这么一来, 严品她这边的门就会被拖开了, 风啊,就从严品这边进来了。 而且, 华惠她也会发现, 这门好重,她应该反方向拉。 但是我们的惯性,身体的 惯性啊,就是会做那一个动作!? 这是就是告诉我们「警觉性」的重要。 警觉性, 不是警觉在标的上, 是警觉在整个过程中。 所以,你看! 四片门,没有办法全关, 它只能关三片半, 另外半片呢? 在另一面,两片重叠了! 这个是一个我们 应该要留意的一个小动作, 它也不过只是一个过程而已。    
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Tags: 禅法 禅开示 华严禅

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