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分别判断就是想,是一种自然的运行

2009-08-13 00:26:06海云继梦博客 【字体:

一般来讲,「受、想、行、识」是指心理作用,
所以,通通划分为「意根」或「意识」的范围里,
其实不只如此,「受、想、行、识」除了
心理作用以外,还有身体的生理作用。
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第三个就是「照见」。

「眼耳鼻舌身意」这个六根,统称为色法。
那么意根里头,还包括
「色受想行识」,这个叫五蕴;色就是色蕴。
色受想行识,不论你把它
叫作五阴、还是五蕴,都可以。一般来讲,
「受、想、行、识」是指心理作用,所以,
通通划分为「意根」或「意识」的范围里,
其实不只如此,「受、想、行、识」除了
心理作用以外,还有身体的生理作用。
受的部份是心理作用,没有错,可是
「受」的作用本身,它也有生理作用,
你留意看看。

动物,牛羊马牠是吃草的,
你拿一块肉给牠,牠不吃;
你会说:这个肉比草好吃耶!
「好吃」是你的受,牛羊马不受。
请问你,牛羊马不受,
是心理作用、还是生理作用?

你对着老虎、狮子、豹,说:
「你大鱼大肉的吃,也要吃点草、
吃点菜啊,这样才不会高血压啊!」
这些老虎、狮子、豹,可能会告诉你:
「那个草太粗了,不好吃啊,
我吃肉就好了!」会不会呢?
它不是受,它也是受,为什么?因为
牠的生理机能告诉牠,我不吃草!
没有为什么,没有为什么。

我们可以把杂食性的动物,
像猫、狗,养在家里,
因为我们都吃素,
所以你会觉得,牠们也可以吃素。
我告诉你,
吃素的狗,去吃老鼠,
那很厉害,你不知道!
而吃素的猫去吃老鼠,
那动作之快啊,你也不知道。

因为是杂食性,
我们喂给牠什么,
牠忠于主人,牠会吃,没有错;
可是主人看不到的地方,牠偷偷的吃,
你就不知道了、你不知道啊!
那么,牠是不是选择呢?牠不是选择,
这是牠生理上的「受」,牠必然要这样,

有没有分别判断呢?那就是「想」。
那么,「想」是一种自然的运行,
它跟我们一般想象的也不同!
你的大脑到底知不知道,那我们不管;
可是在修行者的立场来讲,
他的观照是很清楚的。
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Tags: 禅法 禅开示 华严禅

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