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「一念不生」就是这样来的

2009-08-12 02:50:13海云继梦博客 【字体:

当「眼耳鼻舌身」接触「色声香味触」的时候,
行者的心态是在哪里? 那种心念是怎么样的?
我要不要起作用啊?既然不起作用,那就不生!
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我看大家都已经
在这边摸索有一段时间了,
这阵子所谈的是属于微观的部份,
它还有一个总的原则,
我们到了这阶段,就应该
把它扩大出来,那就是我们
一般大乘禅法里头所讲的「观照」,观照!

你现在能够看到正确的心念,这是指
六根接触六尘境界时,
它所发生的状况,
这是很含糊笼统的,你也讲不清楚。
六根接触六尘境界以后,那么,
心念是怎么产生、怎么作用的?
这当中如何再处置?我想,
这些都不是我们现在三言两语
就能讲清楚的。

我现在再为各位开出这么一条路,
你去参考看看,然后
这样子去实践、
这样子去力行。

第一个,所谓观照,它分有三个阶段:
第一个阶段,叫作「观照」,
第二个阶段,叫作「照住」,
第三个阶段,叫作「照见」。

我们就藉用这《心经》上面讲到的
「照见五蕴皆空」,来为各位作说明。
「观照」是观照什么?
就是指「眼耳鼻舌身」这五根,
接触「色声香味触」时,
你能不能够清清楚楚?!
当这五根接触五尘境界时所产生的现象,
你要看得清清楚楚、明明白白。

清清楚楚、明明白白指的是什么?
就是你的心念在正确的地方怎么运用?
而在凡夫的地方又是怎么运用的?
那么,
你现在要运用行者的那个世界、
还是运用凡夫的那个世界? 你自己
应该在这里清清楚楚、明明白白,
这才叫作「观照」。

「眼耳鼻舌身」接触「色声香味触」时,
心王是怎么起作用的,
你是怎么被影响而作决定,
那这就是一般凡夫的作法,
而你要不要这样呢?
不要这样!? 那应该怎么做?

第二个就是「眼耳鼻舌身」
接触「色声香味触」的时候,
行者的心态是在哪里?
那种心念是怎么样的?
我要不要起作用啊?
我既然不起作用,那就不生!
「一念不生」就是这样来的。

这个基本蓝图我们为各位讲过了,
你现在一带进去,那就很清楚了。
……………




 

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Tags: 禅法 禅开示 华严禅

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