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不同的丛林、道场,各有不同的道风

2009-08-08 20:46:39海云继梦博客 【字体:

在禅修上,我们主要运作的微观部份,是意识形态,
我们在这里精进,进行的是心念中的思惟模式,可是
我们体现出来的,那时空的适应性,是相当重要的。
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人在这个世间,
影响我们最大的,
一个是「时间」,
一个是「空间」。这些是我们可以
很明确的感受得到,而且又能够掌握的。

有两种状况,我们不太好控制,
一个是「物理现象」,
一个是「意识形态」。

假如,我们
对时间和空间不能够适应的话,
那你修行很难。
佛法讲十方三世就是时、空,
十方是讲空间,三世就是讲时间。
新年期间,节令的变化,
我们要有一种很好的调适。
坐香有长、短香,
经常不规则的时间变化,
也是要让我们去适应。

空间也一样,
大禅堂变小禅堂,长方型变正方型,
这都是时空变化所给我们的一种认知。
我们在这当中,所要体会的是什么?
自己要能够去调整、去适应。
假如这些最表相的,我们都不能调适,
那么讲物理现象,你怎么去抗衡?
像我们仰天吐痰,必定再掉下来,
你不可能叫它走ㄇ字型往外掉,
这是物理现象。

身体状况也一样,
身体会有一些变化,你要能够去控制它。
这些能控制、不能控制的,
我们自己很清楚。
假如这个最基本的,我们都不能操作的话,
那我们如何去改造我们的生命呢?

同样的,
意识形态是最微妙的,你能够
觉察得到,那才有办法进行心灵工程。
当我们讲时空关系的时候,
那是比较粗糙的部份;
当我们讲到物理现象和意识形态,
就属于比较微细的部份。

而在禅修上,我们主要
运作的微观部份,也就是意识形态,
就是我们心念中的思惟模式。
我们在这里精进,进行的是思惟模式,
可是我们体现出来的,
那时空的适应性,
这是相当重要的。
每个人有每个人的生活背景,
在丛林里、在道场中,
不同的宗派、不同的训练方式。
同修们到大陆参访,
不管是云居、是高旻、是卧龙寺,
各有不同的道风,这没有对不对。

在我们这里,
虽然没有那么严谨的道风,
可是它也有一般的宗教模式。
有的喜欢接引广大的群众,
教的就是那些洋娃娃型的佛法,
大家高兴就好,
人来人往、熙熙攘攘,
好像天上的大拜拜一样,
这也是一种佛法。

那有的就清清冷冷的,
南部乡间有些小寺院,
它寺院的名字也很有意思,
叫作临济公的庙,就是济公庙;
里面有五、六个禅和子,
六、七十岁的银发用功族,
精进的禅坐,你找得到吗?
这里面就告诉我们,
我们没有办法作各种的比较。

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Tags: 禅法 禅开示 华严禅

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