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在摆动不停的妄境中,是无法起观的

2009-08-06 04:10:34海云继梦博客 【字体:

我们有没有办法让「心」在这动、静之中,
始终都安住在那如如不动的境界里?
你要是有这种功夫,事实上
距离解脱已经不远了……
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……………
我们目前的修行,
根本不可能像古人一样,
整天二十四小时都在参话头。
你可能一天只有两支香,
那么,在一支香与一支香之间,
其实就等于放假。

不论这个假期是几个钟头、
或者几分钟、或者几天,
当我们从假期中再回到原地,
要参禅,要深参这个话头的时候,
我们有一件事要做,
那就是要先过滤──
我们的八触和十功德怎么样了?
动、静、冷、暖、轻、重、涩、滑,
身体的状况要先过滤一下,
我这么一支香坐下来,
身体有什么变化。

第二个,在心理上,
空、明、定、智,善心、柔软,
喜、乐,解脱、境界相应,
这些方面,我们具足了没?各位!
现在,经过一番禅定的精进以后,
某一种境界和层次已经有了,
不可能都没有的。
那么,我们
有没有办法让心在这动、静之中,
始终都安住在那如如不动的境界里,
那暂且不谈;你要是有这种功夫,
事实上距离解脱已经不远了,
这不只是上道而已。

就是因为我们
没有办法在恒长的二六时中
任何的行、住、坐、卧,
都把心安住在话头上。
这个时候,
我们经过一番挣扎再回来,
那么,首先就要
把心泡在「空、明、定、智」当中,
因为你能够把心安住在这个正常的状况中,
而不是在那个烦恼、犹疑、无记业里面。
因为,在那烦恼的,
在那摆动不停的妄境中,
你是没有办法起观的。
所以,
先把我们的心,
经过这样的一番澄净之后,
我们再安住下来。
……………


 

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Tags: 禅法 禅开示 华严禅

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