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急不得的!我们必然如此!

2009-07-29 01:31:35海云继梦博客 【字体:

在这过程当中,我们所接触到的任何尘境,
声尘也好、色尘也好、香尘也好、或者
种种的尘境,你要懂得「销归自性」。
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所以,前面我们才开导各位,
「保衽」的功夫非常需要。
千万不要停在口头知见上面,
讲那些大话,谁不会!就你会哦!?
我不会啊!?  论公案,我想
我比你们看得多,那没有用,
我们都是这当中的过来人。

这些公案中的记载,
重庆南路书局里面所卖的,
那不能够使人开悟的。
看看那些书就能开悟吗?还早啦!
那国民学校小孩都可以开悟了!?
不是的!

它是需要经过这样实际的演练,
自己要真正的去摸索:
我们的心,
它正确的运作是怎么样子?
错误的、凡夫的、那种思惟模式
又是什么样子?我们把它弄清楚了,
然后,
走上正确的思惟模式这条路。

讲是这么简单,实际上
要走上来,没那么容易。
我们要一再的尝试、一再的尝试,
然后,
有了真实的经验,我们
才能够说「保衽」、
才能够说「长养圣胎」。

而在这当中,
我们要经过很多很多的阶段,
基本上,
大概就谈这个六个部份,六波罗蜜。
主要是这六波罗蜜:
「布施、持戒、
忍辱、精进、
禅定、般若」。
尤其是精进,它
自然会有禅定与般若智慧。
那么,
后面的「方便、愿、力、智」这些变化,
将来你自然就会运用。

「禅定」是自然产生,
因为「精进」以后,
身、心会起变化,
这是必然的。
前面我们都讲过了,
透过这种状况,你身体中
生命的「智慧」自然产生。那时候,
你的脑筋,就不会
像现在这样子一团糊涂了,
而是清清楚楚、明明白白。

我们要真正的从这个点上来体会,
从这个点上善待自己的法身慧命,
急不得的!我们必然如此。

希望各位在这个过程当中,
我们所接触到的任何尘境,
声尘也好、色尘也好、香尘也好、
或者种种的尘境,
你要懂得「销归自性」。

从自己的心与尘境相接触的同时,
你慢慢去看──
尘境的存在,它是
怎么样子引发心法的作用,
心法与色法的对立,
然后,
在心法中发觉心王和心所、
心王对心所的影响是怎么样?
然后,
再从这个地方,去看
「心王、心所、尘境」之间的相互关系。
这些一再的产生,都是心王的主宰!

那么,
外道讲的「上帝」,
就是这个心王,
不是有一个耶和华啦、
有一个什么玉皇上帝啦,
就是这一个心王在起作用,
它就是你的主宰,
主宰着这个世界、这个宇宙。

「身内真如还遍外」,
当这个心王主宰着你的自性的时候,
那外面的上帝就是这个心王。


 

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Tags: 禅法 禅开示 华严禅

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