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修行不是虚晃不是做给别人看

2009-06-24 02:05:17海云继梦博客 【字体:

守住你的疑情,深参你的话头──
运用你的话头来卡入,
用你的话头来驱逐时间、
用你的话头来融化时间。
────────────────────
……………
我们修行不是枯坐,
我们修行不是虚晃,不是做给别人看,
怎么样不是做给人看,大家好好的去觉知。

时间逼上来的时候,那正好你
是鼓浪前进、全力以赴去消灭它的时候。

你不要说时间在哪里?
时间是一直围绕我们身边、我们的生命因素,
只要你的心稍为跑掉,它就切入了;
但是,我们的心要切入时间的逼迫,
应该会比时间切入我们心里来得更敏捷、
来的更有效才对。

但是在凡夫的阶段里,
时间切入而心不在(已跑掉)的情况,他很熟;
而心要切入时间,也就是──
当时间来临的时候,心要切入时间,他很生疏;
这个时候的修行方法,叫作「熟地转生,生地转熟」。

我们现在「熟的」就是,
时间常常跑进来,我们没有办法抗拒它;
而我们现在要用的是:
用心去把时间赶走,但是我们很「陌生」。
因为陌生,所以要常常练习。

所以
当你坐在这个地方,哪里想动的时候,
你的心要赶快卡入──去把那个
想动、想酸、想痛、想麻、想痒的状况,
去把它克服掉,不是用压抑的,
使它不痛、不酸、不麻、不痒,就好了,
不是!

你的心介入,去观照──
那个痒是怎么样传递到大脑里头?
大脑又怎么样指挥手去抓它?
当你一再罩住它的时候,那个痒就会消失!
你的心一再的罩住那个痛的时候,痛就会消失!!

当你罩不住──
那就表示时间已经进来太久了,
你的心已经失踪太久、太久了,
这个时候,你就大胆的赶快抓一抓!!!
在抓的时候,你要去意会到──
你的心怎么指挥?
你的心怎么决定?

我要去抓痒、我要去移动,把那个酸给除掉;
要想把酸痛麻痒除掉,心理的作用占有绝大部份,
因为这个投降,还是心去投降的,
但是,你要清清楚楚!!!

当你这一举一动都很清楚的时候,
逐渐的,你的心要介入时间,
把时间驱逐出境的这种功夫,
他就会愈来愈熟了,
这个叫作「生处转熟」;
逐渐、逐渐的,
时间介入身体里面的情况,
就会「由熟处转生」,
它就会愈来愈淡、愈来愈淡……

我们修行人的功夫就在这里!
怎么样让心的主宰力由生处转熟?
怎么样让时间的主宰力由熟处转生?
这就是我们用功办道的要领。

各位提起话头,继续再用功,
这是一个用功的基本技巧,
当这一个技巧,逐渐的,愈来愈熟、愈来愈熟,
心的主宰力愈来愈强的时候,
那我们的工程面就会一再的提升,
内心里头的建设就会一再的变化,
这时候它会发挥无穷的力量,来改造我们的生命。

假如各位,你现在坐在这个地方,
只是想着过去那一些噪声的话,
那么,还是枯坐凡夫,
希望大家能够提起觉照之心,
好好的,把时间这个敌人给予打败。

时间是什么?
心要怎么样子罩住?
那么,这一切都是行者用功的地方,
你要用什么方式来切入?
你要怎么样的提起正念?
最好的方法就是「守住你的疑情,深参你的话头」
──运用你的话头来卡入,
用你的话头来驱逐时间、
用你的话头来融化时间。

你的话头是什么?参!
 

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Tags: 禅法 禅开示 华严禅

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