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解除时间的逼迫,就安住在修行的方法上!

2009-06-23 20:47:11海云继梦博客 【字体:

你必须要交战,必须要用你的心去跟时间融合、把它给消失掉,
这个就叫「观照」,叫作「深参唸佛是谁」,这个叫作「看话头」,
你看得到吗!??
──────────────────────────────
……………
昨天跟各位提到,
你的生命观如果只是
「从出生到死亡」这样的生命观念,
那个逼迫性一定很大!
在这种状况中,
你所要求的是修行的目标,
而不是修行的方法;
所以,
当人家讲到修行的方法时,
那不如我们来谈修行的目标……
你会对修行的目标很有兴趣,
而你对修行的目标却看不清楚。

一个会用功的人,他是
把心、把身安住在修行的「方法」上,
因为你拥有正确的方法,
自然的就会到达目标,
所以目标会变成并不重要。

我们如果能够解除时间的逼迫,
那就更容易安住在修行的方法上;
现在,我们
怎么样「把时间的因素融入话头里」,
或者用什么方法「把话头融入时间的因素里」。

「时间」它是一个客观的存在,
「时间」也是人类大脑设计出来的东西,
它是非常虚幻的,
可是对现代的人来讲,
它又是那么明显的存在。

譬如你坐在这个地方,
我们留意的估算,
坐四十分钟没有问题,
超过四十分钟,你就不是行者,
你就变成蠕动的虫了,
为什么会坐不住?
因为时间到了,
你的身体惯性就会开始产生抗性,
这就是时间的作用!

你要是
真的深参「唸佛是谁?」这个话头,
就可以把你自己粉碎掉,
你的身体已经不存在、
你的时间已经不复存在,
它怎么会逼迫你呢?
现在
就是我们功夫不得力,
所以你想的那个法再大、
成就再殊胜,那也没用。
一个小小虚幻的时间因素,
就把你弄得心神不宁,
那你要怎么样子去成就?
这条路已经走不下去了!

所以,我们
可以从这里看到「怎么用功」?
你可以紧守着这个疑情,
心在哪里、心怎么起作用?
尤其到了酸、痛、麻、痒的这个时候,
正是我们提起觉照的时刻!
──
就在这个时候,
你心的作用已经开始了,
你有没有罩住?
这是我们的功夫啊!
就在这个时候,你把时间给粉碎了!!!
可是,
我们在这时候,
为什么会坐不住?
为什么会摇摇晃晃?
就是你的心跑掉了!!!

换句话说,这个时候,
时间对你的逼迫就非常的强烈,
从主观的因素来讲,就是心跑掉了,
从客观的因素来讲,就是时间这个强盗进来了,
你这个家里头的每一个份子、
每一个生命因素就沸腾起来、鸡犬不宁了;
这个时候,
你这个主人,是不是要用最大的力量,
把那个强盗再赶出去,那要怎么赶出去?

这个时候──你必须要交战,
这个时候──你必须要
用你的心去与时间融合、
把它给消失掉,
这个就叫「观照」,
这个叫作「深参唸佛是谁」,
这个叫作「看话头」,你看得到吗!??

你看到了话头,那
时间就消失了──
已经被你融化了。

 

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Tags: 禅法 禅开示 华严禅

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