云南昆明华严
您当前位置:华严云南学会网 >> 佛法资讯 >> 华藏妙海 >> 五大行法 >> 华严禅法 >> 浏览文章

你不能停留,必须再进一步!

2009-06-19 01:06:05海云继梦博客 【字体:

在「句中玄中要」当中的每一个行者都有一个特色,
就是──大嘴巴、长舌、爱讲话、爱论道,这表示你
已经走过第一个阶段,正进入第二阶段,这是正常现象。
────────────────────────
…………
就像那小孩子,
动不动就把手指头放进嘴里含着,
经常不自觉的吸吮着他的大姆指,
人家都说:「不要吃啦,不要再吃鸡腿了」!
他到最后却真的就把自己的大姆指当成鸡腿,
因为他一直幻想着:鸡腿! 那就是鸡腿!

这样子,
一者,习气不好;
二者,扭曲了自己的心性,结果把那些
不对的、不当的、错误的,都当作是真的了。

所以,
有这种状况,我们
自己要先忏悔、要惭愧、要反省,
把它给抖落掉,不要再挂在心里头,
这才是最重要的。

有了这一种情况,
我们开始在用功以后,
你就会进入到这样的一个境界,
你逐渐会看到心、性、境的存在,
逐渐的你会把这一种心的作用和心的存在,
以及境界之间的关系,
会一直想要用你自己的方法去表达出来,
你在内心里头,也会一直构成这样的一种状况,
这是我们所讲的──
句中玄「初要」之后的「中要」现象。

禅堂规矩中的「禁语」,就是避免你讲这些,
而你内心里头,确实这一方面很清楚,
这是表示你进步的现象,因为
在「句中玄中要」当中的每一个行者
都有一个特色,就是──
大嘴巴、长舌、爱讲话、爱论道,
这表示你已经走过第一个阶段,
进入第二个阶段,这是正常现象。

在这个时候,被挂上长舌,
就跟被打香板一样,这是很正常的,
因为这表示你在进步,
我们知道,
因为在这种状况中,你会一直去谈论,
心的作用是怎么样的?
心的存在是怎么样的?

当人家在讲的时候,
你又会去指正他,
那你在讲的时候,
人家要指正你,
这样指来指去都不对啦,
你的错啦,不对啦,
是这样才对啦…,
这些情况是正常的。

尽管我们实际上有修、有证,但是
层次并不高,所用的语言文字并不灵光,
那一种僵化性、执着性很强,
这个我们知道。

假如在每天,或者
每个礼拜一次的禅修过程当中,
你回家会一直讲,而且
有点像那「报马仔」一样,
只要有一点点心得,就
三更半夜也要打电话给人家──
你不要睡啦!
我告诉你,我刚才法喜充满,
什么光明亮丽、佛光普照,
赶快分享给你……
那你会讲到天亮,
再从天亮讲到天黑,
你会讲不完,这是一种瑞相。

但是,你不能停留在这里,
必须要再进一步,因为
你现在在讲的情况,是
含糊笼统、讲不清楚,
虽然讲了很多,像乱掉的一堆麻绳一样,
要整理也整理不出来,
人家没有办法帮你整理,因为
抽动这边你说那边,那边、这边,
这边、那边,一直扯不清的……
像这种情况,就是「初玄中要」的特性。


 

商智建站

上一篇文章:是身体动,还是心在指挥它动的?
下一篇文章:心念的作用,要是有福报,那就很幸福!
Tags: 禅法 禅开示 华严禅

网友评论:

关于我们 | 版权声明 | 联系我们 | 会员登陆 | 友情链接 | 网站地图 | 订阅RSS |