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我这个会动的心要放在那里啊?

2009-06-13 22:25:22海云继梦博客 【字体:

这个心要无所住啊!以无所住故,那么
面对六尘境界,就自然潇洒、解脱、自在!
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……………
我们看惠能大师,他绝不是文盲、
绝不是瞎子。 虽然他不识字,可是
他从上山捡柴、挑柴的日常作务当中,
他一个人生的「警觉性」已经培养出来了,
而且相当的高。

他一直在追求「我的心应该摆在那里?
现在,这样子朝去暮来,
一天过了又一天,那么,
我这一个会动的心,
      要放在哪里?
    应该要怎么办?」
他一直在孵着这个蛋。

到有那么一天,
肩上的柴放下来了,突然间
听到「应无所住而生其心」,
他豁然大悟「是啊!
这个心要无所住啊!」
以无所住故,那么,
面对六尘境界,他
就自然潇洒、解脱。

你一直要把它绑在那里?
    要绑在那里?
      绑在云里?
    绑在扁担里?
还是绑在树林里?
他觉得不行!一听到
「应无所住而生其心」,
那就对了!所以他开悟了。

我们现在呢?
你的心、
你的疑情、
你的话头,形成了吗?
这是一个行者的第一步功夫,
我们也一再的催促着各位。

再告诉大家一次,
你最重要的是要导入──
「我为什么进佛门?」
 为什么?那你就要参了!

「我为什么坐在这里?」
 为什么?那……要参啊!

「要了生死,生死是什么?」
  那…………就要参啦!

「要出三界,三界是什么?」
    当然要参、要参啊!

「我要明心见性,
    那明心是什么?
      见性是什么?」
那就要参、要参、要参哪!

不管是哪一个,
你总要找一个,
守一个,你不要贪。

「我要开悟、
  我要成佛、
  我要证阿罗汉,
那这些到底是什么?」
  如你所讲的吗?
  你讲的是语言啊!
那个东西是什么?
你要把那个东西,
深深的,用心里头去获得它,
而不是解释它,光解释没有用!
我们修行人,你
一定要把这种状况弄清楚,
不是会解释就好了。


 

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Tags: 禅法 禅开示 华严禅

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