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就从这里下手,不要贪多!

2009-05-11 02:27:14海云继梦博客 【字体:

我们是为了这么「一大事」而来,一件大事!
这件大事,就是佛的知见、觉悟的知见。
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现在,这个时候,我们的心境应该
在自己的「疑情」上面,我们统称为「念佛是谁」。
不管你用的是什么疑情,现在我们
再把疑情作一番过滤,看你是怎么产生的。

首先,我们可以这样子来印证:
我为什么进入佛门?
我进入佛门是要做什么的?
我来到这里,是为什么而来?
我们为了「开悟」、为了「解脱」,
为了「明心见性」、
为了「了生死、出三界」而来,
这个很清楚!

那么──
什么叫做「开悟」?
什么叫做「明心见性」?、
什么叫做「了生死」?
什么叫做「出三界」?
什么叫做「成佛作袓」?
什么叫做「阿耨多罗三藐三菩提」?
在这当中,你要找一个作为下手处,
不要迷迷糊糊的,人家说坐你就坐,
人家说跑你就跑,人家站你也就站,
那我们是做什么的?那么无聊啊?不是的!
我们是为了这么「一大事」而来,一件大事!
这件大事,就是佛的知见、觉悟的知见。

我们常说:
什么叫做觉悟?
觉悟是什么?
觉悟了以后,又要做什么?
要怎么觉悟呢?
这些都是我们的疑情,都是我们要参的话头。
就从这里下手!你不要贪多,一个就够!!
可以直接让你到达究竟止于至善的目标。
现在,我们把这个部分统称为「念佛是谁」。
你怎么带进来的,那我们不管,
那是你自己的工作;
假如你找不到,那要赶快问,
不要等师父找了你才要讲。

当然!你在问之前,自己必需作一番摸索,
那么,这一个礼拜来,我们应该摸索了一段时间,
你应该有所心得,有一些方向是我们要入的,
你应该逐渐产生、逐渐形成,
要是再没有的话,那你真的要问了。

问,不在禅堂里问,是出了堂、下了殿以后,
要找这些师父们来谈,这个才对!
…………… 


 

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