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我们来,就是要开悟!

2009-04-29 04:00:22海云继梦博客 【字体:

我们来,就是要开悟!
开什么?悟什么?你用什么开?
这个就叫作:心灵工程!
─────────────────────────
……………
第二个阶段:
这个「参」的第二个意义,是指我们
登地以上的人,三十七道品具足了,初禅定有了,
要死却死不得,这口气不断啊,你要怎么办?!
你还有一点疑惑在,所以才会问,
这个时候袓师大德告诉你「参」,
不是叫你从生命因素上来,他是要你
深化、深化呀,一直不断的「深化」。

你目前的状况就快了,只缺临门一脚,
这个时候,这个「参」,这个「喫茶去」,
对这个行者来讲,就有绝对的功用,
可能在那么一喝之下,他开悟了。
那一喝!  就有点像手捏开关一样,
这么一按──千年暗室顿然明朗,
这个时候的「参」,那就
功德无量、活人慧命。

我们现在都还不具备这些条件,
我们的生命因素就像一盘散沙,
堆都堆不上来,黏也黏不起来,
稍为一点风吹草动,满天云雾。
说是要精进,坐在那里,不是昏沈,就是散乱。
但要说你是没两下子功夫嘛,瞧!
大家坐在这里,倒还蛮像一回事的,
佛坐的姿势,也跟你差不多而已。

我们到底是怎么啦?有没有问过自己?
所以各位坐在这里,不要只是自己坐在这里,
你必须要找到坐在这里的东西。
像刚才讲:
明心见性是什么?你有没有弄清楚?
什么叫明心?什么是见性?
你要当疑情来参!
藉着这个疑情,你要深化,或是要
过滤、净化你的生命因素,那都可以的。

我们来,就是要开悟!
开什么?悟什么?你用什么开?
这个就叫作:心灵工程!
透过这个「参」,在我们的心中
波涛汹汹涌、澎湃的激荡着,
一再的冲击着我们,我们
不要再生死轮回了,
不要在这痛苦的此岸,
我们应该要迈向彼岸,
但是,你凭什么过去?

这个部份,你要先抓得住「这一句」,
这一句不管是──
「开悟」也好,
「明心见性」也好,
「阿耨多罗三藐三菩提」也好,
「念佛是谁、
 拖死尸者谁、
 父母未生之前本来面目、
 日面佛、月面佛、
 前三三、后三三」都可以。

讲公案,我比你背得多,谁不懂?
「菩提本无树,明镜亦非台」,
大家都懂,但是你懂吗?
除了这些文字以外,你还懂得什么?

我们不只是懂,不只是知道,
更要真实的感受到「那个」东西。
    日面佛、月面佛,是什么佛?
    前三三、后三三,是什么?
          开悟是什么?
此是普贤行,此是普贤境,是什么?
要的是「那个」!! 而不是这一句啊!

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Tags: 禅法 禅开示 华严禅

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