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找到那个下手处

2009-04-19 02:09:15海云继梦博客 【字体:

不要推理、不要想象,直接、直接就看着──
我坐在这里,酸怎么来的?麻怎么来的?痛怎么来的?……

──────────────────────────────────
…………
所以,这一个心灵工程是相当微细的,
它不是口头上那边争执的。
你要看得到「心念在作用的时候,
      它的存在在哪里?
      是什么个样子?」
你能够掌握到这一点,才有办法了脱;
不能掌握到这一点,是不能了脱的。

今天,大家到这里来的目的,
最起码要参破这个话头。
当你达到这个目标,掌握住话头了,
再针对「话头怎么来的、怎么产生的?」
继续深究,你才有可能再做超越。

假如这一点做不到,那我们进禅堂做什么?
不是要在这里训练大家坐得端端正正就好,
那到国民礼仪学校去训练就可以了。
我们在这里训练的是我们的「心」,
它是怎么的活动?你要能够掌握得住!
然后,你会导引它,使它走向
它应该走的地方,而不要走到错误的地方。

错误的地方,那就是贪、瞋、痴、慢、疑;
正确的地方就是戒、定、慧、解脱、解脱知见。
要是你看不清楚,你就没有办法导引它,
你只会在语言、文字和知解上去下功夫,
那不是佛法!

所以,佛法的功夫在这里训练,我们从这里下手。
你坐在这里不要再问什么,也不要再想什么,
你慢慢的去感受「脚在动、手在动,皮在痒要不要抓?」
这些个一点一滴,自己要去感受它。

坐是坐在那里,看似都不动……
呃!脚姆指和脚指头,在那边擦来擦去,
你都不知道,那还算什么?
不是盖着布人家没看到,香板打不到;
你的一点一滴啊,自己都要很清楚的觉照到。

不要去推理、不要去想象,直接──
直接就看着「我坐在这里,
      酸怎么来?
      麻怎么来?
      痛怎么来?」
从自己色身上,六根接触六尘境界上,
自己把自己仔细的来过一次,看个清楚!

六尘境界它的存在、它的作用,都受到心的指挥。
「心是个什么样子?」到底心是个什么样的面貌?
我们这三个月当中,会跟你作很清楚的交代!
但是,你现在就必须开始着手,
否则,跟你讲什么叫「心」啊,
那你就只有那个字浮在眼前而已;
讲到心的作用,那你就知道心的作用,
那「心的作用是什么?」你又
不知道、感受不到了,那不行的。

要是你能够掌握到心的作用,那就神通广大了!
只是,现在我们都掌握不到,
你是怎么摇摇晃晃的,自己也不知道。
对一个行者来讲,
   任何的一举一动,
   都相当的重要,
   要观照得很清楚。

所以,我们首先向大家提出来──
放下我们既有的知见,不要自己
任意的设定一个标准、追求一个答案。

进到这个地方来,大家来用功,没有错!
但是,目前、现在,
你不要急着想「我要证阿罗汉」,也
先不要去想「我要成佛、我要成佛!」

不是不能证阿罗汉、不能成佛;
我们自己要能够知道,
眼前的重点是──要
       「找到那个法门,
        找到那个下手处。」
这是进入禅堂以来,第一个要做的事。


 

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Tags: 禅法 禅开示 华严禅

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