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生命的羞涩与惊艳

2011-09-16 21:50:33互联网 【字体:

我们常常感受「世事不如意者十常八九」,相信大家都听过,也用这句话去安慰过人家,这句概念性的话欺骗了天下苍生,却没人知道。

  世间事嘛——吃饭、睡觉、走路(包括开车或搭车)、工作、子女、健康、睡觉、与人相处、赚钱和读书,假设今天你有这十件事情,其中就有八、九件不如意。换句话说,你只有一件事情肯定如意的。吃饭你如意吗?那上厕所可能就不如意了,也许你一上厕所就找不到卫生纸;搭车,一定出事?子女、健康、吃饭各方面……真的十件事当中,有八、九件不如意?

  我相信不是这样,可是我们却常讲:「世事不如意者十常八九。」尤其佛教讲「无常观」,这句话更贴切了。不过,绝对不是这样!令人惊讶的是,大家都习以为常。到底问题出在哪里?

  其实世间事不如意的,百分之一就不得了了,哪有那麽多不如意的事呢?这个世间如意的事太多、太多了,但是为什麽我们老觉得不如意的事很多,甚至坐困愁城呢?所以,我们才会把这句话挂在嘴上,甚至还说:「屋漏偏逢连夜雨」。

幻境,让我们觉得活在不如意中

  各位想想看,什麽时候不如意的事接二连三地出现呢?你在高速公路上,一天被警察拦下两次的机会有多少?一天连续两次不如意,那叫屋漏偏逢连夜雨?可是出现这种情况的概率,实在微乎其微。这种观念从哪里来?我想不是空穴来风,人生的经验告诉我们这句话好像很贴切,可是仔细分析,却不是如此。幻境,让我们觉得活在不如意的环境中,为什麽?现在就来探讨这个问题。

  人生、人性大约有两个方向:一个是朝喜悦的方向走,一个是朝忧伤的方向走。人对於喜悦的感染很容易忘记;对於悲伤、挫折、忧愁却有很强烈的记忆力,而且有很深的黏着性。高兴的时候,很快就忘记,因此你会发现,人在欢乐中,日子过得很快;在忧伤中,时间反而好像停住了。高兴、喜悦,都很容易流失,忧伤却又常常黏住,尤其过了一段时间以後,它还会再回头来找,这是问题的所在。

  我们在修行中让忧伤先远离,不让它黏着,然後让喜悦黏着。人哪,生命有一个喜悦的DNA,但是这个DNA好像一直在质变,倒是那个忧伤的DNA像癌细胞那样一直在扩增,这就是佛法所讲的「末法时代」。

  所谓「正法」时代,是指喜悦的DNA一直扩散;到了「像法」时代,喜悦跟忧伤的DNA大概一半一半;到了「末法」时期,忧伤的DNA已经大过喜悦的DNA了,所以喜悦的情境很快消逝,忧伤的情境却快速增生;日常生活中只要遇上一点挫折,那个忧伤的DNA马上扩散出来,覆盖生活面的一切,於是整天就处在忧伤中。其实只有一点不顺遂而已,它撞击了忧伤的DNA以後,却大大扩散了,让人看什麽都不如意。那个忧伤一直发酵、一直作用,即使其他事情引起喜悦,都没有用了。

  有人说你一个是非、侮辱你、误会你,或者挖苦你,其实人家也不过是小小恶作剧、开个玩笑,或者打个幽默,你一下子转不过来,马上便陷入愁云惨雾中,这时候人家跟你道歉、带你去吃好的,你一点都不领情了。你忧伤的DNA已经把喜悦给污染,整个人陷在那种情境中,当然统统都不如意嘛!

  不但如此,你可能对那个人已经产生了否定的态度,严重的话,甚至对所有人都不信任。这样,问题就严重了。因为你的人性开始陷入了扭曲,人格不健全,心理的伤害也随之产生,不如意的事便更加扩大。

  我们受到这种伤害的影响太多了,以致坐困愁城,觉得不如意的事情接二连三,屋漏偏逢连夜雨,甚至天下人皆负我。这样的人,其实是忧伤的DNA、忧伤的癌细胞,扩散得太厉害了。这个癌细胞非除掉不可!要不然,你就好像戴着有色眼镜看这世间事一样,怎麽看就怎麽不顺眼,这都是心理伤害所引起的。

  讲到这里,各位需要冷静下来看看自己的周遭。在这样的一个竞争激烈的时代里,我们的大脑都想要获取成功,这当然不容易。从成败的立场来看,世事不如意者当然十常八九,恐怕还不止,所谓「一将功成万骨枯」,成败的比例,往往是一比好几万。在这种情况之下想要得意,那是难上加难。可是前面也分析过,整个人群中只能有一个第一,那我们何苦一定要争第一呢?得成功的人不多啊!为什麽非得强出头不可呢?

问题不在於成功或第一

  问题不在於成功或第一,而在於要好好活下去!

  上次讲过,要认真生活、认真工作,向良知与责任来负责、交代。在这个前提下,成功或失败、第一不第一的问题已经除掉了,这里面已经没有百分比的问题,剩下的只是好好地生活。

  现代年轻人有一句很好的话:「哇!我又被打败了!」他欣然接受失败,虽然输了,却输得很高兴,这是一种健康的心态。我们看小孩子打棒球,根本就没有章法,可是好像又有理路可寻。你看他兵分两队,投手才投出去而已,哇!不管打击队跟防守

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