大家都能成就，这个叫大乘，是大家，是所有的一切众生，那套教学体系，是大乘的特色。

华严属於大乘，当然也具备了这一点，在所有的大乘宗派里头，华严跟其他的大乘宗派有何不同？这个就是重点。华严，我们叫三段教学，现在新古典。

现在参与的这一会叫作新古典，过去叫古典。过去的时代是两段教学法，从现在开始是三段教学法：

第一个阶段：人格养成教育，因为这个时代竞争太激烈，很多人性都遭受扭曲、压抑，心理产生不健康现象，太严重的那不能修行。比较轻微一点可以矫正的，我们先做矫正的工作。

第二个阶段：从这个身心健康的基础上来训练空性，破除执着对於这个世间的执着，带领从这个世间的有来开始摸索，朝向真正的生命领域里。重点在破，就证得空性。

第三阶段就最後这个阶段，证得空性要做什麽？成佛、成阿罗汉要做什麽？他就坐在桌上给人家拜吗？不是啊！不是的话要怎麽样，要怎麽样再走入世间来教化众生，这个叫做立，建立。

所以破法、立法，这个是华严教学的一大特色，这一点是说证得空性以後的妙用如何展开。