云南昆明华严
您当前位置:华严云南学会网 >> 佛法资讯 >> 视频转录 >> 40.釋迦女瞿波 >> 浏览文章

四十华严53参之40 釋迦瞿波女 第08集(圆明笔记)

2013-07-04 16:18:51本站原创 【字体:

四十華嚴53參之40 釋迦瞿波女 第08集(圓明筆記)

 

085756

圣者。譬如有人唯有一子。爱念情至。忽见被人割截肢体。其心痛切。不能自安。

菩萨摩诃萨亦复如是。见诸众生集不善业。堕三恶趣。受种种苦。心大忧恼。不能自安。若见众生起身语意三种善行。生于善道。受身心乐。生大欢喜。

第四句。针对原因举例。

菩萨怜悯法不一样,众生在三恶道,就很难过。你绝对都在阿耨菩提上都会很清楚。

菩萨要把佛陀法身慧命的DNA传承下去,众生在三恶道,他没有办法传承。

菩萨看到法身慧命,你就不会在娑婆世界色身计较。

法身慧命的DNA从你生命体验上面开始的,没有我,是永恒的。去感受,去体验到是你的。受持的是这个部分。佛教殊胜也在这地方,其他宗教没有这个东西。

生命存在体验的信心,你架构起来,这是佛陀真理卓越殊胜的地方。

A、身语意,从显教讲。善行定义,指身语意顺著真理行。逆着真理,就叫恶行。

要培养真理的存在感受,感受不到,你没有五眼通。天眼禅定可以修;慧眼,法眼,佛眼纯粹对真理的感受力。

B、密教上讲,身语意三业叫三密。三密相应。三业要统一,讲清净,身语意三业是一,不是三,各有十大类方法可以让身业语业意业清净,这叫三十支瑜伽相应修行法。是能所当中的能。三密相应后,要去交融四曼合一。佛法曼,三昧耶曼,结磨曼,这四曼还要再成为一体。四曼一体(所),三密合一(能),能所两个交融,进入不可思议法界里。

生命结构,法身慧命的结构,金刚界,胎藏界布置。密法直接进入这个领域。静态,动态。直接可以了解到生命宇宙的结构,可以了解到它的本体,可以其中某一个因素提出来起作用。

佛法讲绝对的生命价值观,你一定要提得起。进不去,殊胜你感受不到。在极乐世界只是上求佛道,都要以供养十方诸佛为第一要务,成天念佛念法念僧。进入法界生命,与世间生命不一样。你是被五大诱因搞得团团转,为名,利,权,知,情,不可开交,念斗争。

从生活中去体验。

何以故。菩萨不为利益自身求一切智。

亦不为贪种种生死诸安乐故。

亦不为贪五欲乐故。

亦复不为专求欲界眷属爱敬庄严乐故。

亦复不随想倒。心倒。见倒。诸结随眠爱见力转。于诸众生恩爱缚著。心无贪恋。

亦不味著诸禅定乐。

亦无种种障碍厌退。住于生死流转沉溺。

⑴菩萨求一切智,是为一切众生,是坦诚的,为众生打成一片。

⑵不贪,不执著,不是不能用。现在环境怎样,你就怎么用;环境良好富裕你就用,也要适应,平常心处置;环境遭,安然适泰,如履平地,不能适应也要适应,心要去调整。

贪就有分别,不贪,没分别。一有分别,就有要与不要,吃与不吃的问题。

生活中一点一滴,看自己的心念。外面只是相。

⑶在印度与上是同一个。

⑷夫妻,父子,情执问题。珍惜,不要贪著。有,不拒绝,祝福幸福;没有,不苛求。随缘。有,世间福报;没有,出世间福报。修行人,从道上会。

⑸三个颠倒。想倒,记忆的资讯错误;心倒,推理方法错误;见倒,结论错误。用大脑,一定随这三个转,以记忆为基础,以合理推理为动力,知见结论颠倒。

结,烦恼。(黠,智慧,黑把绞丝涂掉了)

随眠,烦恼的种类。麻痹,潜意识把你麻木了。

转,不用大脑,不随着这些颠倒错误的团团转。

诸结、随、眠、爱、见、力,都来自于三倒。大脑取向的思维模式。唯识探讨的通通是大脑的作用。科学对大脑的了解不到唯识的百分之一。

所有的病,都因大脑的作用而有病。大脑只要思考,病因就下去了。每个人的思考一样,这样转就这样生病,那样转就那样生病。

恩爱缚著,绑在一起,菩萨不执著,普劝珍惜。两人恩爱在一起幸福,两个生命存在价值是要你独立。分开,更要独立,情要寄着,不贪不恋。有,珍惜,不贪恋;没有,淡然,不贪求。有,世间情爱;没有,出世间生活。欲界要处理得当。

⑹四禅八定。色界天不执著。

对禅定的喜好,叫味著;对物欲的喜好叫贪著;对感情的喜好叫情著,情执。

要看得开,放得下。

⑺对修法上产生退心,厌退,因有障道因缘,沉醉是非,只看到的那一点。修行产生假相精进,产生一种执著。盲目的,很快产生惯性,空转,二年到天边,三年回西天。

理上障碍,事上障碍,种种障碍。

修行要经过一番死功夫,不管什么法门,完全投入,想办法解决困难。

A、禅坐怎么置心一处?B、念佛很快就惯性,没功德,去克服这个困难,一心不乱,要十年功夫。C、克服诵经不打妄想,字字清楚,自己想办法。

下这个功夫,心力不济,生命能量不足。你想修行,会有一个昏沉阶段,需要三年时间。过了会有法喜,会跟人家讲佛法,掉举。这两个阶段过了,精神稳定你生命能量起来了,那时候开始完全投入,完全投入指从这个时候开始,你就能超越了,这是一个关键,在修学上常常忽略掉。

商智建站

上一篇文章:四十华严53参之40 釋迦瞿波女 第07集(圆明笔记)
下一篇文章:四十华严53参之40 釋迦瞿波女 第09集(圆明笔记)
Tags:

网友评论:

关于我们 | 版权声明 | 联系我们 | 会员登陆 | 友情链接 | 网站地图 | 订阅RSS |