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【09，51：37】
戒为惑病最胜药 护诸苦厄如父母 痴闇灯炬生死桥 无涯业海为船筏
帝释转轮威德主 富贵尊严无等伦 家有仆隶能持戒 承事供养而亲敬
若有临至命终时 持戒破戒生安畏 欲得当来极乐处 应当专意勤护持
戒珠不假刀兵护 戒为伏藏无所侵 戒为勇伴导前行 戒为出世庄严具
我赞持戒诸功德 如佛世尊真实说 为觉悟彼破戒者 令心坚住持净戒
戒的功德，戒的作用，戒的殊胜，戒的状况，说得很清楚。
发心打起来，与大众广结善缘。
人生游戏规则就是戒律。
做决定，举棋不定时，戒律很管用。
A、三条参考：
①做这决定贪不贪？贪不对，持不贪戒。
②愚痴不愚痴？
③嗔不嗔，嫉妒不嫉妒？
B、另一套。①有没有伤害到众生？②对众生有没有益处？有益处，做。③这件事是好事是坏事？
①诸恶莫作。②众善奉行。③饶益众生，三个戒律标准。你遇到的大致上都可以归类到这里来，看你怎么执行它。没有这种认知，人生中会有很多茫然。戒律对你是很大的帮助。戒律是导游馆，象河流一样带领导引我们，进入生命的大海，让生命再活起来，重活出来。不要把戒律当作一种剥夺或一种限制。
人死，经过奈何桥。
秦始皇，持一天一夜八关斋戒，果报转轮圣王。
行者基本要件，非道不言。你一踏进来方向是正确的，永远在正法中。
论是非是自己的业。
持戒，不要在戒相团团转，斤斤计较，社会上事随缘就好，无心犯戒都随缘。
更重要的，大处着手，大原则方向不犯。
戒要会持，不会持的小乘戒，会持的无上菩提戒。
持戒要作意，有所规范。很多戒是自己定的，如早上几点起床？
不愿意持戒，没有福报，因在造业。持戒，那些业已不造了。
发大心，得大心戒，所得的果报就很殊胜。小心戒，比不持戒，果报不知殊胜多少倍。
戒律是很神圣的，相当大的助力，一个非常重要的基础，开发我们的心灵，让我们生命绽放出无限芬芳。破除对戒律的僵化、限制。
第29参，第九回向，再来就第十回向。为什么这地方谈到戒？戒应是第二波罗蜜。第九，是倒数第二，回向是一种扩大。
十住位，是安住，把心安住在正法上。十行是实践，兑现出来。十回向位，把实践成果扩大出来。三贤位，要结束时作一个总结，戒为一切法的基础。
过十回向，登地，另外一个层次，十圣位。
这就是华严经的思维模式。
十句，或第一句是总说，演绎法，陈述的；或最后一句是总说，归纳法，议论的。20120401
