云南昆明华严
您当前位置:华严云南学会网 >> 佛法资讯 >> 视频转录 >> 华藏妙海 >> 浏览文章

华藏妙海17

2011-04-13 17:08:52阿兰若新浪博客 【字体:

*华藏工程:清晰的思维模式

"华藏工程"是人际关系的训练场所

 

修行整个过程的关键就是要能够放下我执、法执、打开心量,不已自我为中心,转换成他人的立场。华藏工程的最大特色是能使我们透过华藏工程这个训练方式,去启发自己的觉性,进而培养自己欣赏、观察、观照的能力,训练自己不局限在一个角度、立场,而学习全方位的去欣赏别人发表意见的能力,了解、接纳其它有别于自己的思惟模式与意见,从这个地方来破我执法执,藉此扩大自己的心量,达到心灵的成长与超越。

 


  修行的过程中要能真正的进入佛陀的智慧之海,有一个很重要的关键,就是要打开我们的心量并放下我执、我见。但是要放下根深柢固的我执、我见谈何容易呢?

华藏工程的最大特色就是使我们透过华藏工程这个训练方式,去启发自己的觉性,进而培养欣赏、观察、观照的能力,训练自己不局限在一个角度、立场,而能够从不同的角度,不同的立场,来欣赏别人发表意见的能力。了解、接纳其它有别于自己的思稚模式与意见,从这个地方来破我执法执,藉此扩大自己的心量,达到心灵的成长与超越。

 

进行方式

基本法:

借着小组的研讨,三至五人每周一次的共同讨论,发表心得写作,了解华严经的语言及思维模式,也让我们在这样的前提下,训练置心一处,放下是非计较、相互建立融洽的沟通管道。

衍生法:

借着小组的结合,发动包括助念、小区关怀、小区救援等服务。所以"华藏工程"向内,可以上求佛道,向外,可以下化众生。

原则:只要欣赏、聆听,不讲他人是非、对错。

功用:

一、对自己的身语意作一矫正,因为不能批评,只能观察,所以从他人身上反照自己,才能勘定、矫正自己的偏差,避免走入偶像崇拜或造成宗教狂热的倾向。
二、藉由接触众生来扩大心量,放下自我、欣赏别人。认真去做,就是在修行。学佛人的心态要正确,人格要完美,才能去从事高远的大目标。
课程班别

一、写经班:抄写华严经

二、录音带研讨班

三、读书会:研讨海云法师出版之书籍

四、空中华藏工程班:看电视录像带研讨

 

*华严大学:生命全方位的教育

"华严大学"是全方位的生命教育

 

佛教要走在时代的前端,领导群众,发挥教化之作用,

这个才叫做普渡众生。

 

华严大学=全民制的,不论学历、年龄,每一个人都可以参加。   

不需校区,因为这个世界每个地方都是校区。以社会为教堂,每一个人都是我们的学生,每一个人都是我们的老师。将带您一起行走于超越国界、没有种族、没有宗教、没有意识型态的深度心灵之旅。

华严大学的"大学之道"乃"在明明德,在亲民,在止于至善"。"在明明德"就是"智慧";"在亲民"就是"慈悲";"在止于至善"就是"阿耨多罗三藐三菩提"。

华严大学有两大核心,一为"种子教授"及"华大教室",一为"团体会员"。

 

一、"种子教授"及"华大教室":

1."华大教室"的条件:分"静态教室"与"活动教室"

"活动教室"如下:

a. 公共设施:如市政府、法院

b. 文化机构:如图书馆、美术馆、博物馆

c. 特殊设施:如大自然保留区、保护区、环保相关设施,如焚化炉、垃圾山

d. 艺术成就者:如艺术家、书法家、音乐家、舞蹈家

e. 有生产性者:如企业家、专业生产者

f. 其它具有特色者:可以把所在国度的美与特色展现出来者

"静态教室"的规划:插花、写经、喝咖啡、茶道…..等。

2. "种子教授"的条件:

a. 寻找、勘定华大教室
  b. 采访记录、拍照录像
  c. 制作导览手册、录像带
  d. 带领会员参观"活动教室"

外面教室部分,首先要培养种子教授,将来可以带来全方位的发展空间,不论在各行各业领域专精人才都是探访的对象,让精英分子受到肯定重视,把智慧的结晶介绍给广大群众,藉由双方互动交流中,带出无限发展生机。

二、"团体会员"

由会员邀请亲戚朋友、或客户(直销业者)、或企业之员工,人数到达一定额数即可以"团体会员"之名义加入。

三、远期计划

1. 建立具有公信力之华严大学指定教室。

2. 成立节目数据库、
   3. 成立人才库

出去时需要游览车,当发展顺利,班次增多时就需要旅行社来代理,那些固定的司机,就可以成立司机俱乐部,定期表扬优良驾驶人才,发展更广大时,还可以成立公司从国外进口汽车销售,或加入人力银行储备人才,他所涉及的范围相当广,可度不同的众生。华大教室成立,会有许多优良商品需要经销代理,又可成立大型的百货公司直销产品。这些优良商品或特殊工艺品,我们集结出版百科全书,或节目带,供电视台电视教学使用,因为我们有自己的专长和方向,与其它频道、节目不同,多面的发展可培养相当多的人才与商机。

4. 成立男性俱乐部

再者、全世界的宗教活动中,女性是男性的五倍,这表示宗教活动太柔性,我们要成立男性俱乐部,适合男性做的活动如赏鸟、登山、游泳、野外求生、救难、攀岩……等,让这里的活动和外面社会的男性团体结合起来,活动不一定要大,但一定要很有意义,吸引社会的扶轮社、狮子会、崇他社…..等,我们何尝不能透过这个方法去接引他们来学佛?让他们认同这些活动,再来引导他们走向有价值、有意义的人生方向,否则这些人内心是空虚、惶恐的,华大要利用方法,办各种活动把他们带进来,成为我们的会员、我们的团体,这不是不可能,但是要有计划去进行,这也是众生无边誓愿度。

*BQ广场:用佛陀的智慧探索真理

"B Q广场"是高知识分子的研讨

 "BQ"(Buddha Intelligence Quotient. 就是"佛知"——佛陀的智慧。BQ所代表的又是什么呢?就是对生命的意义、人生的价值、生命真相的体认能力。

 

这种对生命真相的感受力,就称为觉悟的智慧。当我们具有觉悟的智慧时,内心自然地对生命所面对的一切能了了分明,不再有烦恼和恐惧。如果我们能将这觉悟的智慧教育推展到社会,必然可以引导大众认识生命的真相,重新启发人人本来具足的觉性,提升生命质量,走向光明,消除目前社会大众普遍存在的空虚、无耐、恐惧和苦悉的情况,并进而建立祥和的人间净土。

现代人的教水平并遍提高,但其中仍存在着很多不当的知见、观念,而曲解了一些合理的理论,误导大众。为了导正错误的观念,BQ广场,定期订定研讨主题,以座谈方式,发表、研讨对此议题的意见,透过不同的声音、不同的角度,经由大众一起深入了解社会状况,并将佛陀所悟的真理,活泼的、正确的应用在现代生活当中。

活动方式:

主要是以座谈的方式,针对当前社会重要议题,如生命科学、基因工程、计算机科技、地球环保……..等,作深入探讨。

B Q广场分两部分:

一、属于大学生、研究生的工作:从社会各种现象中,作深及广泛的研究与调查,把现代人生活中各层面的问题作探讨、并提出解决方案。

二、集合社会上顶尖学术专家作讨论及专题演讲:把他们智慧的结晶与佛法互动中,触发人类思维的颠峰 ,藉以领导人类未来的精神文明,如此才能与佛陀在当时扮演社会改革家、思想家的形象相呼应。

我们期许华严四大工程,他能领导未来的佛教,让真正的佛教徒扬眉吐气,也让其它众多无缘进入传统佛教的精英份子,发心投入这场惊天动地的时代变革,让我们以更积极、乐观的心境,来迎接美丽光明的未来!

商智建站

上一篇文章:华藏妙海16
下一篇文章:华藏妙海18
Tags: 视频转录

网友评论:

关于我们 | 版权声明 | 联系我们 | 会员登陆 | 友情链接 | 网站地图 | 订阅RSS |