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【四十华严】第七参经文

2013-07-04 12:50:22本站原创 【字体:

【四十華嚴】

7参伊舍那优婆夷,离忧安隐幢】

尔时善财童子。蒙善知识力。令功德身信解圆满。依善知识教。正念思惟。念善知识语。递相开发。于善知识行。深生惭愧。爱乐恭敬。观善知识心。善巧摄受。倍益欢喜。作是念言。因善知识。令我普见一切诸佛。因善知识。令我普闻一切佛法。善知识者。是我师范。示导于我一切智法。普令见故。善知识者。是我眼目。令我普见诸佛境界如虚空故。善知识者。是我渠流。引我令入诸佛如来莲华池故。如是思念。渐次南行。向海潮处。至彼城东。见普庄严园。众宝垣墙。周匝围绕。一切宝树。行列庄严。所谓诸宝叶树。枝叶扶疏。光彩鲜明。敷荣微妙。诸宝华树。雨众妙宝拘苏摩华。发焰舒光。布散于地。诸宝香树。吐妙香云。香气氛氲。普熏十方诸佛世界。诸宝鬘树。雨大宝鬘。庄严宝林。处处垂下。摩尼王树。普雨种种大摩尼宝。遍布充满。随处庄严一切天宝。劫波衣树。普雨种种妙宝缯彩杂色衣服。随其所应。敷布严饰。宝音乐树。出妙乐器。微风吹动。发和雅音。其音美妙。过诸天乐。诸宝资具。庄严藏树。各雨众宝。珍奇玩好。诸庄严具。处处分布。以为严饰。其地清净。无有高下。宽广平坦。种种庄严。园中具有百万殿堂。大摩尼宝之所合成。百万楼阁。阎浮檀金。以为校饰。百万宫殿。毗卢遮那摩尼宝王。间错庄严。云构龙盘延袤远近。甍栋相承。势如飞动。百万浴池。七宝合成。一切妙宝。以为其岸。细妙金沙澄布其底。七宝阶道。摩尼栏楯周匝围绕。四面庄严。宝草芬芳夤缘际畔。栴檀香水。盈满其中。调适温凉。随众生意。宝树林间。宝渠分布。水清宝珠。周遍间错。昼夜常流。八功德水。水中多有凫雁鸳鸯。白鹤孔雀。迦陵频伽。拘枳罗等。杂色诸鸟飞集往来。游戏出没整毛理翮。游泳翱翔。出妙好声。清切和雅。犹如天乐。令人乐闻。宝多罗树。周匝行列。覆以宝网。垂诸金铃。微风徐摇。恒出美音。建立无数摩尼宝幢。杂宝缯幡。四面垂饰。光明普照百千由旬。其中复有百万陂池。香水湛然。清莹澄澈。随时坚细。栴檀香泥。澄垽其下。一切上妙。众宝莲华。菡萏芬敷。大摩尼华。光色照耀。园中复有广大宫殿。名庄严幢。海藏妙宝。以为其地。种种形像。悉现其中。毗琉璃宝。以为其柱。阎浮檀金宝庄严网。弥覆其上。重楼挟阁。巍巍高大。犹妙金山。见者欣乐。种种胜宝。以为庄严。光藏摩尼。恒吐妙光。以为照耀。毗卢遮那藏摩尼宝王。殊丽校饰。辉映分明。一切众宝。无价香王。咸出妙香。普熏一切。所谓具足一切最胜妙宝香王。香气普腾。氤氲成雾。普现如意妙宝香王。香气随应。周闻法界。随根觉悟。妙宝香王。凡所嗅闻。诸根聪利。能于正法。精勤匪懈。其宫殿中。复有无量宝莲华座。周回布列。所谓光照十方妙藏摩尼宝莲华座。毗卢遮那如意摩尼宝莲华座。无垢藏摩尼宝莲华座。杂宝庄严摩尼宝莲华座。普门庄严摩尼宝莲华座。圆光庄严摩尼宝莲华座。安住海藏清净庄严摩尼宝莲华座。普焰光照摩尼宝莲华座。金刚藏师子摩尼宝莲华座。照耀世间摩尼宝莲华座。如是无量摩尼宝莲华座。一一皆以不可思议妙宝缯带。四面垂饰。不可思议众色摩尼。以为庄校。于宫殿中光影相照。平等庄严空中。复有百万宝帐。所谓宝衣帐。宝鬘帐。宝华帐。宝香帐。阎浮檀金帐。宝枝垂覆帐。杂宝摩尼帐。妙宝璎珞帐。光焰金刚帐。诸天妓乐帐。象王神变帐。马王神变帐。帝释所坐摩尼宝帐。如是种种宝庄严帐。严饰虚空。复有百万诸大宝网。弥覆其上。所谓宝铃网。宝盖网。宝身网。海藏真珠网。绀琉璃摩尼宝网。师子摩尼宝网。月爱光明摩尼宝网。一切人天种种形像宝香网。一切杂色宝冠网。一切妙宝璎珞网。如是等网。各于其上。垂覆庄严。复有百万大宝光明。而为照耀。所谓焰光摩尼宝光明。日藏摩尼宝光明。月藏摩尼宝光明。香焰摩尼宝光明。吉祥焰藏摩尼宝光明。莲华焰藏摩尼宝光明。焰幢摩尼宝光明。大焰摩尼宝光明。遍照十方摩尼宝光明。普现香云庄严具摩尼宝光明。如是等类大宝光明。而为照耀。常雨百万庄严具云。随意受用。百万随时芬馥白栴檀香云。普熏道场。百万天诸妙乐云。音声美妙。百万天曼陀罗华云。而以布散。百万诸天鬘带云。处处垂下以为严饰。百万天宝缯彩云。处处垂布以为衣服。百万出过诸天宝璎珞云。庄严林树。及诸楼阁。百万欲界天子。欣乐瞻仰。恭敬作礼。百万诸天采女往修同行。常来其所。投身而下。亲近敬奉。百万诸大菩萨。恒诣道场。常乐闻法。时伊舍那。具大人相。坐真金座。戴海藏真珠网冠。挂出过诸天真金宝钏。垂绀青发。顶髻庄严。吉祥焰藏摩尼宝王。以为鬘带。毗琉璃摩尼宝。以为耳珰。师子口摩尼宝缘饰耳轮。大如意摩尼宝王。以为璎珞。庄严其颈。大威德帝青摩尼宝网。以覆其首。种种光焰炽盛摩尼宝网。罗覆其身。百千亿那由他众生曲躬恭敬。亲近供养。东方有无量众生。来诣其所。所谓大梵天。梵辅天。梵众天。如是色界一切诸天。欲界他化自在天。化乐天。兜率天。夜摩天。忉利天。诸龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗。紧那罗摩睺罗伽及鸠槃茶。阎罗王界大力鬼神。乃至一切人及非人。诸王众等。南西北方。四维上下。亦复如是。其有见此优婆夷者。身病心病。种种所缠。一切邪见。障碍执著。所有惑苦。悉得除灭。速离一切诸烦恼垢。速拔一切诸见毒刺。疾破一切诸障碍山。深入无碍清净境界。种植一切圆满善根。长养一切善法根芽。入于一切清净智门。普获一切陀罗尼门。普证一切大三昧海。通达一切诸佛教海。一切诸佛广大愿门。无不开发。一切菩萨所修妙行。皆悉现前。一切如来功德大海。皆悉清净。其心广大。具足一切自在神通。其身无碍。于一切处。靡所不至。普诣十方。无所依著。随顺成就一切法门。尔时善财童子。入普庄严园。周遍观察。见伊舍那优婆夷。往诣其所。顶礼其足。绕无数匝。正立合掌。白言圣者。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行。云何修菩萨道。我闻圣者。善能诱诲诸菩萨众愿为我说。时伊舍那。告善财言。善男子。我得菩萨一解脱门。无间修习。若有众生。暂见我身。暂闻我名。或听我法。忆念于我。与我同住。亲近随顺。供给我者。悉不唐捐。善男子。若有众生。不种善根。不为善友之所摄受。不为诸佛之所护念。虽近于我。经于多时。与我同住。终不能见。善男子。其有众生。得见我者。皆于阿耨多罗三藐三菩提。获不退转。

善男子。东方所有一切如来应正等觉。常来至此处。于众宝妙师子座。为我说法。南西北方。四维上下。一切如来。悉来至此处。于宝座为我说法。善男子。我常不离见佛闻法。与诸菩萨而共同住。不离菩萨三昧解脱。善男子。我此会众。有八万四千亿那由他。常在于此普庄严园。与我同住。皆于往昔与我修习一切菩萨同类行门。不相离故。一切咸于阿耨多罗三藐三菩提。得不退转。其余众生。或久或近。住此园者。一切修我同类行门。亦皆普入不退转位。善财白言。圣者。发阿耨多罗三藐三菩提心。为久近耶。答言。善男子。我忆。曾于然灯佛所。亲近承事。修行梵行。恭敬供养。闻法受持。次前。于离垢佛所。出家学道。受持正法。次前。于星宿幢佛所。闻法修行。欢喜供养。次前。于妙胜吉祥佛所。次前。于莲华德藏佛所。次前。于毗卢遮那佛所。次前。于普眼佛所。次前。于梵寿佛所。次前。于金刚脐佛所。次前。于水天佛所。善男子。我忆过去。于无量劫无量生中。如是次第三十六恒河沙佛所。皆悉亲近。一心承事。恭敬供养。出家学道。所受正法。所发誓愿。所入三昧。所证解脱。如是一切种种行门。我皆忆持。心无废忘。过此已往。佛智所知。非我能测。善男子。应知菩萨初发心。无有量。充满一切法界故。菩萨大悲门。无有量。普入一切众生界故。菩萨大愿门。无有量。究竟十方一切法界故。菩萨大慈门。无有量。普覆一切众生界故。菩萨所修行。无有量。于一切刹一切劫中。恒修习故。菩萨三昧力。无有量。令菩萨道不退转故。菩萨总持力。无有量。能持世间随所应闻教法海故。菩萨智明力。无有量。普能悟入三世佛教。巧随顺故。菩萨神通力。无有量。普现十方一切所有诸刹网故菩萨辩才力。无有量。圆音一演。令诸众生随类解故。菩萨清净身。无有量。现身普遍诸佛刹故。

大方广佛华严经卷第七

大方广佛华严经卷第八

罽宾国三藏般若奉 诏译

入不思议解脱境界普贤行愿品

尔时善财童子。白言圣者。久如当得阿耨多罗三藐三菩提。答言。善男子。菩萨不为教化调伏一众生故发菩提心。不为教化调伏百众生故发菩提心。不为教化调伏千众生故发菩提心。不为教化调伏百千众生故发菩提心。乃至不为教化调伏不可说不可说转众生故发菩提心。不为教化成熟一世界众生故发菩提心。乃至不为教化成熟不可说不可说转世界众生故发菩提心。不为教化成熟一阎浮提极微尘数世界众生故发菩提心。不为成熟一四天下极微尘数世界众生故发菩提心。不为成熟小千世界极微尘数世界众生故发菩提心。不为成熟中千世界极微尘数世界众生故发菩提心。不为成熟三千大千世界极微尘数世界众生故发菩提心。乃至不为教化成熟不可说不可说转三千大千世界极微尘数世界众生故发菩提心。复次菩萨。不为亲近供养一如来故发菩提心。乃至不为亲近供养不可说不可说转佛刹极微尘数诸如来故发菩提心。不为亲近供养一世界中尽未来劫次第兴世诸如来故发菩提心。乃至不为亲近供养不可说不可说转世界中尽未来劫次第兴世诸如来故发菩提心。不为亲近供养一佛刹极微尘数世界中尽未来劫次第兴世诸如来故。发菩提心。乃至不为亲近供养不可说不可说转佛刹极微尘数世界中尽未来劫次第兴世诸如来故发菩提心。复次菩萨。不为严净一世界故发菩提心。乃至不为严净不可说不可说转世界故发菩提心。不为严净一佛刹极微尘数世界故发菩提心。乃至不为严净不可说不可说转佛刹极微尘数世界故发菩提心。复次菩萨。不为受持一如来教故发菩提心。乃至不为受持不可说不可说转佛刹极微尘数如来教故发菩提心。复次菩萨。不为修习一如来愿故发菩提心。乃至不为修习不可说不可说转佛刹极微尘数如来愿故发菩提心。复次菩萨。不为往一佛刹故发菩提心。乃至不为往不可说不可说转佛刹极微尘数诸佛刹故发菩提心。复次菩萨。不为庄严一如来众会故发菩提心。乃至不为庄严不可说不可说转佛刹极微尘数如来众会故发菩提心。复次菩萨。不为受持一佛所转妙法轮故发菩提心。乃至不为受持不可说不可说转佛刹极微尘数如来所转妙法轮故发菩提心。复次菩萨。不为住持一如来遗法故发菩提心。乃至不为住持不可说不可说转佛刹极微尘数如来遗法故发菩提心。不为住持一世界中尽未来劫次第出现如来遗法故发菩提心。乃至不为住持不可说不可说转佛刹极微尘数世界中尽未来劫次第出现如来遗法故发菩提心。不为住持一阎浮提极微尘数世界中尽未来劫次第出现如来遗法故发菩提心。不为住持一四天下极微尘数世界中尽未来劫次第出现如来遗法故发菩提心。乃至不为住持不可说不可说转佛刹极微尘数世界中尽未来劫次第出现如来遗法故发菩提心。如是略说。不为满一佛誓愿故。不为往一佛国土故。不为入一佛众会故。不为持一佛法眼故。不为转一佛法轮故。不为知一世界中诸劫次第故。不为知一众生种种心海故。不为知一众生种种根海故。不为知一众生种种业海故。不为知一众生种种行海故。不为知一众生种种烦恼海故。不为知一众生种种烦恼习气海故。乃至不为知不可说不可说转佛刹极微尘数众生种种烦恼习气海故发菩提心。何以故。菩萨为欲教化调伏一切众生悉无余故。发菩提心。为欲亲近供养一切诸佛悉无余故。发菩提心。为欲严净一切诸佛所有刹土悉无余故。发菩提心。为欲守护一切佛教悉无余故。发菩提心。为欲随顺一切如来所行之道悉无余故。发菩提心。为欲成满一切如来广大誓愿悉无余故。发菩提心。欲往一切诸佛国土悉无余故。发菩提心。欲入一切诸佛众会悉无余故。发菩提心。欲知一切诸世界中诸劫次第悉无余故。发菩提心。欲知一切众生心海悉无余故。发菩提心。欲知一切众生根海悉无余故。发菩提心。欲知一切众生业海悉无余故。发菩提心。欲知一切众生行海悉无余故。发菩提心。欲灭一切众生诸烦恼海悉无余故。发菩提心。欲拔一切众生烦恼习气海悉无余故。发菩提心

善男子。取要言之。菩萨以如是等百万阿僧祇方便行故。发菩提心。善男子。菩萨行普入一切法皆证得故。普入一切刹悉严净故。是故善男子。严净一切世界尽。我愿乃尽。悉知十方一切世界劫次第尽。我愿乃尽。悉得十方一切诸佛功德海尽。我愿乃尽。次第修集一切菩萨精进海尽。我愿乃尽。庄严十方一切诸佛众会海尽。我愿乃尽。悉见十方一切众生心乐海尽。我愿乃尽。悉知十方一切众生根器海尽。我愿乃尽。普观十方一切众生诸行海尽。我愿乃尽。普竭十方一切众生惑业海尽。我愿乃尽。悉灭十方一切众生众苦海尽。我愿乃尽。悉拔十方一切众生习气海尽。我愿乃尽。善男子。如是。乃至百千万亿阿僧祇菩萨行门皆悉圆满。悉无余故。我愿乃满。是故菩萨。为欲成满一切智故。为欲随顺菩萨行故。为欲严净一切刹故。于一切法。勇猛勤求。无有懈息。善男子。应知菩萨发菩提心。所修行愿。所有志乐。广大如法界。究竟如虚空。虚空究竟。无穷尽故。我愿究竟。亦无有尽。法界广大无边际故。我愿广大亦无边际。诸众生界究竟无尽故。我愿究竟亦无有尽。

善财童子。白言圣者。此解脱门。名为何等。伊舍那言。善男子。此解脱名离忧安隐幢。善男子。我唯知此一解脱门。如诸菩萨摩诃萨。乐欲深广。犹如大海。容受佛法。心无厌足。志意坚固。如须弥山。所修正行。不可倾动。所作不空。如善见药。能除众生烦恼重病。无碍慧身如明净日。灭诸众生无明闇障。无尽大悲犹如大地。普作一切众生所依。福智功德。犹如好风。与诸众生。作大义利。普照世间。犹如灯烛。能生一切智慧光明。普现其身。犹如大云。能与众生。雨寂灭法。福德光明。犹如满月。能令见者咸得安乐。威德尊胜。犹如帝释。悉能守护一切众生。而我云何。能知能说。彼诸菩萨难思戒定无边法海功德行愿。善男子。于此南方海潮之处。有一国土。名那罗素。中有仙人。名大威猛声。汝诣彼问。菩萨云何学菩萨行。修菩萨道。时善财童子。礼伊舍那优婆夷足。绕无数匝。殷勤瞻仰。悲泣流泪。作是思惟。善知识者。难可出现。如优昙华。善知识者。最极难值。善知识者。难得亲近。善知识者。难得承事。善知识者。难令欢喜。复作是念。得菩提难。得菩萨诸根难。净菩萨诸根难。值同行善知识难。积集菩萨广大善根难。寂静菩萨广大境界难。如理观察菩萨行愿难。随顺思惟菩萨教法难。依教修行菩萨妙行难。忆念出生菩萨善心难。速疾发起菩萨方便难。善巧增长一切智法光明难。作是念已。辞退而去。

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