云南昆明华严
您当前位置:华严云南学会网 >> 佛法资讯 >> 视频转录 >> 32.普德净光主夜神 >> 浏览文章

四十华严53参之32 普遍吉祥无垢光第06集(圆明笔记)

2013-07-04 15:54:57本站原创 【字体:

四十華嚴53參之32 普遍吉祥无垢光第06集(圓明筆記)

 

06145831

如来广大圆满音  声光所出言辞海 雨大法雨遍群生  令其普觉菩提性

佛门伦理,夏安居,是接受训练。受戒,是正式的训练。

戒律,照着做,就叫圆满音。修法也一样,照着做,依教奉行,就是接受他的圆满音。

普觉之觉,醒过来。原来被无明盖住。

菩提性,觉性,觉知性,警觉性。觉知带有整体性。

奥修是觉知,克里希那是觉知,佛陀也是觉知,哪个是最好的,要有相当大的智慧,一般情况,随缘,接触的都好。

佛昔无边劫海中  为摄受我修诸行 令我今得见如来  影现十方诸刹海

我,凡夫众生。

见如来感受到自性的存在。你自己就是如来。六根对六尘境界都能现前,见到诸法实相。

觉知,要去修禅定。禅定,训练数息观,基础一定要有,练习第一阶段就好,完成就是根本智。学第一个步骤,一,二。。。十,跟着呼吸,不要特别用力。训练一二三四跟着呼吸跑(不是呼吸跟着一二三跑,这会很累),这前提下,你会静下来,一会成为惯性。

生理,心理的频率会稳定,心灵频率也会稳定下来,这是脱胎换骨的基础,你一参禅就知什么叫明心见心,一念佛就知什么叫一心不乱,破参很快。念得再快,呼吸频率还是一样。调得很顺的时候,速度会越来越快,不影响心灵的频率。很快会达到大脑极限。可以意念加速或压缩,一秒钟念一万声没有问题。

如来出现诸世间  量等一切众生数 境界甚深难趣入  彼非我智所能知

具大威德诸菩萨  入于善逝一毛中 彼解脱境叵思议  非我能知诸佛智

赞叹。

自性展现在一切人事时地物境界里。大脑难趣入。

礼佛,五重境界。每一个人的自性都会显现,都是同一个。

难调伏众生,1、富贵福德。

2IQ,知识的累积与运用,IQ高难调伏,重新排列组合强。

佛教可以使我们一再地反复、检验。原典,没有改删。

佛智,生命全方位的体验。要养成欣赏的习惯。要去体验,看到任何都可以欣赏,只是存在。不是以欣赏来这世间,一定痛苦。只要记忆就会批判,意识形态。

欣赏没有对错,从欣赏中改进自己,历炼。华藏工程,不论对错,不论是非,不论好坏。

于此近处有夜天  名星宿光大喜目 汝应往问所修行  彼当授汝菩提道 

全方位成长。经句赠送,婚庆、生日提字,很美。如妙相庄严。祝寿:具大威德。歌星:影现十方。讲经:雨大法雨。出殡:入无边劫海。

 

时善财童子。礼夜天足。绕无数匝。殷勤瞻仰。辞退而去。

整理,这一参的法在哪里?一参重点挑出来,整理就是法门了。

华严经中心思想在哪里?修学研究,不论对错,对所学的认为重点在哪里,就写下来。要讲出为什么。

华严就是花园,为什么要讲出来。不管写得好不好,你开始会去注意,开始挂一漏万,要勇于挂上去。五年后,你的答案会完全不一样。

华严中心思想是什么,定下来就好。明天推翻,表示比今天进步。明年会比今年更进步。一再地推翻,推到哪一天,成熟。成长过程中,不要怕错。不下决定,永远不能进步。现在不写,十年还是不清楚,因为你一直没有盘整,永远不知道自己程度在哪里。所以你要写。六,八千写得够的好的,当论文发表。写的过程中,自我肯定作为基础,修正就在进步。这就是进步的方法,就是法门。要去找一个成就的方法,一定要有一个起跑线,打下基础,前进、前进、再前进。

写,你会发现你也是属于不可思议的一群!不要怀疑,不要忧豫。20120616

商智建站

上一篇文章:四十华严53参之32 普遍吉祥无垢光第05集(圆明笔记)
下一篇文章:【四十华严】第三十二参经文
Tags:

网友评论:

关于我们 | 版权声明 | 联系我们 | 会员登陆 | 友情链接 | 网站地图 | 订阅RSS |