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四十华严53参之31 春和主夜神06集(圆明笔记)

2013-07-04 15:47:24本站原创 【字体:

四十華嚴53參之31 春和主夜神06集(圓明筆記)

 

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善男子。若有众生。行闇夜中。迷惑十方。于平坦路。生险难想。于险难道。起平坦想。以高为下。以下为高。其心迷惑。生大苦恼。我以方便。舒光照及。若欲出者。示其门户。若欲行者。示其道路。欲济彼岸。示其桥梁。欲涉河海。与其船筏。若于热时。示其清冷。若于寒际。示作温和。暖殿凉宫。随时适意。若或游观。常导其前。示其险易安危之处。欲休息者。示其城邑近处宫室。令其憩止。远行渴乏。示其池沼河水流泉。令其饮沐。华林果树。使得清凉身心安乐。若有父母妻子眷属。恩爱分离。令其合会。无诸苦恼。作是念言。如我于此。照除闇夜。救众灾厄。令诸世事。悉得宣叙。愿我普于一切众生生死长夜。无明闇处。以智慧光。普皆照了。

是诸众生无有智眼。想心见倒之所覆翳。无常常想。苦中乐想。无我我想。不净净想。坚固执著我人众生蕴界处法。迷惑因果。不了善恶。杀害众生。乃至邪见不孝父母。不敬沙门及婆罗门。不知恶人。不识善人。贪著恶事。安住邪法。毁谤如来。坏正法轮。于诸菩萨。呰辱伤害。轻大乘道。断菩提心。于有恩人。反加杀害。于无恩处常怀怨结。毁谤贤圣。亲近恶伴。盗塔寺物。作五逆罪。不久当堕三恶道中。愿我速以大智光明。破彼众生无明黑闇。令其疾发阿耨多罗三藐三菩提心。既发心已。示普贤乘。开十力道。亦示如来法王境界。亦示诸佛一切智城。诸佛所行。诸佛自在。诸佛成就。诸佛总持。一切诸佛同共一身。一切诸佛平等之处。皆令安住。

讲得详细。先就错误的提出来。众生所犯过失广泛。

【与善知识相应】心想事成,菩萨会指导我们,这里只有一个关键,要与你的善知识相应。绝对不要用世间头脑去想,那是世间知识,绝不相应。善知识是给你法身慧命,是你生命的全部。要相应,要全盘接受。他是出世间的恩。你要与他相应,他的心念,他的愿力,绝对可以满足你的需要。你要的是你要的部分,不是全部,还是执著在某一个点上。善知识是带领你进入整个生命洪流里,遨游生命全方位。相应的洪流,相当广泛。任何修法一开始,缘念善知识是第一要件,修法的人可以不拜佛,但一定要拜他的师父。

三缘念,道场,法门,善知识,三位一体,要完全投入。与师父相应,就加持了。插头要插进去,一定要去相应,就对了。

这一段多念,熟念,缘念,福报就很大了。颠倒是什么,常常去缘念,就改了,这叫助道之粮。

普贤乘,一佛乘。

开十力道,直取佛果。

诸佛同共一身。你成佛,你也进入那个境界。生命洪流是整体的。整体达到最究竟,大家都同一体,一个共同体。

只要来听华严经,十方诸佛共同加持。从法自己要去体会,正法全部都是这个样子。不讲也在加持,我讲是给你信心,清净助道之缘。你一听再听,你生命品质提升很高,绝对不会堕三恶道,下辈子再来绝对比现在更高。

善男子。一切众生。或病所缠。或老所侵。或苦贫穷。或遭祸难。或犯王法。临当受刑。无所依怙。生大怖畏。我皆救济。使得安隐。谓以方药除诸病苦。供事老朽。安乐终年。给足资具。令无贫乏。无主作主。无归作归。苦难逼迫。同事救摄。令离忧恼。令无怖惧。复作是念。愿我以法普摄众生。令其解脱一切烦恼。生老病死忧悲苦患。近善知识。常行法施。勤修善业。速得如来清净法身。住于究竟无变易处。

第五个。象药师愿。

提起正念修法。好好念佛,每天念,由一小时三千,感受到再调,五千到八千,一万,怎么样拨,怎么算,五个拨一声,做了会调整,会相应,很多地方要调。修法是实践力行的工作。

住于究竟无变易处一直法界。

善男子。一切众生。入见稠林。住于邪道。于诸境界。起邪分别。常行不善。身语意业。妄作种种诸邪苦行。于非正觉。生正觉想。于正觉所。非正觉想。为诸恶友之所摄持。以起恶见。将堕恶道。我以种种诸方便门。而为救护。令住正见。当生人天。

复作是念。如我救此将坠恶道诸众生等。愿我普救一切众生。悉令解脱一切诸苦。住波罗蜜出世圣道。于一切智得不退转。具普贤愿。近佛菩提。而不舍离诸菩萨行。常勤教化一切众生。

总结。

造恶众生,你很想帮助他。

一般众生,只是惯性生活,你要怎样救护。造不动业,可偏向善,可偏向恶。这种众生占多数,尤其在人道中。

一对一对,熟读,感受正法运作与熏染,很好的助道资粮,福报会很大,熟悉这种语言模式,开口都是经文,气氛会带出来。

就近,可以转化你,引导你象限转移,用身解脱来转移你;用慧解脱来开你的智慧;远的,可以加持你。你能听得到,无量因缘、福报。

这两节课听下来,下辈子拿博士没问题,要超越也很快。

你有往昔,没有认真听。让你感受到是一个很难得的机会。

◎华严经论,不是语言文字,那是在作思想的创造。四法界,事事无碍佛境界,用十玄门,告诉我们怎么上去,怎样感受那种存在。五个阶段,叫五教,一阶一阶上去。一等人的福报,现在这些人在天上听。五百年后,你再来听,就是实践的时候,发展,再来就成熟去了;现在培养安住。提供这样一个法缘给参考。20120616

 

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