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三轮体空

2011-09-20 20:17:16互联网 【字体:

识性的作用,本身有很多因缘,而五蕴的存在,也有很多因缘,除了它们个别的因缘观以外,蕴、处、界三者和合,又有一重因缘观。 何谓体空? 「一切万法,皆因三轮的缘起和合而体空」,一切万法都是因蕴、处、界三轮和合而产生的,要体会这一点,所以其本性、本体是空的,名曰「三轮体空」。当你能够体会这种状况,就能了解五蕴系因「缘起」而空,若无缘起,即是不空,留意这一点。心经中的「照见五蕴皆空」,事实上讲的就是缘起法。

 六根(眼.耳.鼻.舌.身.意)接触六尘(色.身.香.味.触.法)境界而产生作用,称为「三轮」,三轮的作用都是因为「缘起」,所以「体空」。因此,一切万法皆因三轮缘起而体空,此即是整个佛法智慧上面的总说,里面的内容就很复杂了。

  谈到布施,大家常常会说要『三轮体空』,其实三轮体空不仅仅针对布施而言,但为什麽通常大家一谈及此就会认为是在谈布施?因为用布施来谈,最容易让大家了解其义。於是讲到三轮体空,就通通举那种例子。而若进一步深究,『我布施五百块给他』,「我」就是「识」的部分;五百块是功用,即「蕴」;给他,「他」是「所」,亦即「他」就变成「尘境」了。换言之,其实这种讲法只不过是告诉我们,不要执着於这三个标的。

  三轮体空,从佛法的基本理论来讲就是蕴、处、界。蕴、处、界对识性的作用,会因每个人的意识形态不同,背景各异,所起的作用也不一样。有些人看到室内摆花很喜欢,有些人却很讨厌。为什麽讨厌?因为他觉得「你们在破坏生态平衡,摧残世界美好的花,害得这世界现在都快没有花啦!」只要是破坏自然生态环境的,他都反对。这种看法不能说他错吧,他只是存有某种意识形态而已。就像教育子女的方法因人而异,有些人坚持用威吓,有些人就说那样是虐待儿童。

  同一件事情,为何每个人的意识形态都不同?这便是思想背景的差异,而这个思想背景就是从累积的记忆资料里来的,再经个人的推理後,便成为生命的因素,这种生命因素有的叫杂质,有的叫恶质,它会起作用。修行就是要把这些恶质、杂质除掉,让本质显现出来。

  识性的作用,本身有很多因缘,而五蕴的存在,也有很多因缘,除了它们个别的因缘观以外,蕴、处、界三者和合,又有一重因缘观。各位看看,这因缘是不是重重无尽?当然,这重重无尽并不是那麽单纯的。

  五十年前的总统府大概是最高的建筑物,今天社会这麽繁荣、进步,比总统府高的建筑物比比皆是。为什麽?科技日新月异。这当中所牵涉到的不单单是建筑的进步而已,而是所有技术的全面改进。

  两百年前,马尔萨斯《人口论》说人口成等比级数增加,粮食成等差级数增加,那时认为人类的前途非常黯淡,粮食不足,人口过多,总有一天人会吃人。当时经济学有忧郁的科学之称。然而,现在不仅粮食生产过剩,还有人吃太多要减肥。这难道纯粹只是因为粮食增产而已吗?不是!是因为农业科技大幅跃进,而且生物科技百年来也有长足的进步,使得产量大增,诸如此类,就是无量因缘当中,不断地再起因缘变化,其因缘所构成的力量相当大。

  我们由此可以体会到,「三轮皆因缘起而体空」这个事实,五蕴是空,根、境、识也是空。

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Tags: 华严 佛学名词 海云继梦

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