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不共法

2011-09-20 02:51:11互联网 【字体:

 不共法又名不共佛法,也就是不共通的功德法,是佛及菩萨所具足,而凡夫与二乘所无的殊胜特质。在大小乘诸经论中,一般将佛之十力、四无所畏、三念住、及佛之大悲,合称「十八不共法」。

一、十力
(一)谓如来智,於诸有情处非处法,如实了知,是名如来第一处非处智力。

(二)如来复於过去现在未来世中,所有众生诸业行法,处处所生因缘果报,佛以智力,悉皆知,是名如来第二业报智力

(三)如来复於诸禅定法解脱三摩地三摩钵底,尽诸漏法,佛以智力,如实了知,是名如来第三定力。

(四)如来复於诸众生类根性胜劣种种差别,佛以智力,如实了知,是名如来第四根胜劣智力。

(五)如来复於诸众生类所有信解种种不同,佛以智力,如实了知,是名如来第五信解智力。

(六)如来复於诸众生类所有种种界趣差别,佛以智力,如实了知,是名如来第六界趣智力。

(七)如来复於诸众生类所有乐欲,佛以智力,如实了知,是名如来第七乐欲智力。

(八)如来复於过去无量无数世中所有众生种种之事,谓一生十生百生千生及百千生,乃至无数百千万生,如是无数成劫坏劫,其中众生,死此生彼,死彼生此,乃至族姓贵贱名字,饮食苦乐,寿量长短,具如是相,
如是因缘,如是过去无量世中种种之事,佛以智力,悉能了知,是名如来第八宿命智力。

(九)如来复以清净天眼,观见众生贵贱上下好丑生灭,或生善道,或堕恶趣,而彼众生所作行业,如来天眼,悉能观见,是名如来第九天眼智力。

(十)又复如来知彼众生诸漏已尽证无漏解脱智慧解脱,以自通力,证如是法,我生已尽,梵行已立,所作已办,不受後有,如是之法,佛以智力,悉能了知,是名如来第十漏尽智力。

二、四无所畏
(一)一切智无畏:佛陀觉知诸法,住於正见,无所怖畏。

(二)漏尽无畏:佛陀自信断尽一切烦恼,而无外难怖畏。

(三)说障法无畏:佛陀阐示修行障碍之法,对任何非难皆无所怖畏。

(四)说尽苦道无畏:佛陀宣说出离之道而无所怖畏。

三、三念住
佛以大悲摄化众生,常住於三种之念中,名大悲三念住。
(一)众生信佛,佛不生欢喜心,常安住於正念正智,是第一念住。

(二)众生不信佛,佛也不生忧恼,常安住於正念正智,是第二念住。

(三)同时一类信,一类不信,佛知之亦不生欢喜与忧戚,常安住於正念正智,是第三念住。

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