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大方广佛华严经随疏演义钞81-85(4)

2011-10-22 20:44:36互联网 【字体:

行。彼释云。殆者近也。庶者众也。几者事动之微也。谓圣人见几贤人庶几。今令效学亚夫圣贤也。疏。法集经云等者。经有六卷。即第六卷末云。善男子是法门多行於婆伽罗龙王世界。多行於帝释住处。多行於阿那婆达多龙王处。然後行阎浮提中。常於诸佛所护众生中行。於直心不谄曲众生中行。於能信深法者。常在如是众生心手中行。疏般若论云法欲灭时者。即金刚般若无着论上卷。释经须菩提白佛言。世尊颇有众生得闻如是言说章句生实信不。佛告须菩提莫作是说。如来灭後後五百岁。有持戒修福者。於此章句能生信心。以此为实。当知是人不於一佛二佛三四五佛而种善根。已於无量千万佛所种诸善根。论云。为欲得言说法身住处故。经云正法欲灭时者。谓修行渐灭时应知。疏。若约教道三只亦未入玄者。即古十玄意。然历三只设未究竟。亦已入位。何以得言未入玄耶。是故上云若约教道。施设三只教既未真。则成佛义亦非真也。教不实故。若约正道三只修行。必已克证。修权既深则入实也。疏。无性摄论等者。即第六论。若世亲释云。由此能令诸佛种性不断绝故。疏。十住毘婆沙等者。即此第二。释初地常生如来家文云。初地心生必能常集诸善根不休息。故名为常生如来家。如来家者即是佛家。下广释如来义意。以涅盘实相四谛三空等皆名为如。智慧到彼故名为来。结云。如来者所谓十方三世诸佛。是诸佛家名如来家。今是菩萨。行如来道相续不断。名为生如来家。释曰。具如来道即佛行也
  离世间品第三十八。疏。约处名三会普光明殿之会等者。疏文有二。先正释。後解妨。前中亦二。先标。後第七重会下释意明。第七已曾重会。故今名三会。而便明七八俱会普光而有差别。疏。而前分生解差别下。解妨文有二妨。一伏二显初有伏难即重会不同妨。谓有问言。一种重会何以前历多会。此唯一会。答有二意。一前约解故须多。今约行故须一。以顿起故。二前约行布故历位不同。今约圆融故一会顿起。在文可思。疏。此中不隔余处。何有重会之义。即第二显难重会不成妨。先难。後若约次第下答。答有二意。一约行布不坏相边。约时明重。如人前於此讲。续前再讲岂非重耶。二若约圆融下就圆融门。约义明重於中有三。初标。二故不动前二下反难以成。三以喻别显。二中谓汝向问意云。第二至第七中隔四会故得名重。第七第八中无有隔何得名重。今谓第二望七亦不隔越。何者既不起觉树而昇四天。四天觉树定是一时。第六他化天後即说第七。曾何隔越。则二七不隔亦得名重。今七八不隔何不名重。明知约义者结成。七八重会皆是约义而言不动前二者。文中虽云不起觉树以普光近觉树故不别言之。实则不起前二顿昇四天也。疏。亦犹灯光下。第三以喻明也。光虽涉入随灯有异。时处虽一约义不同。以约圆融一时顿演故为此通。亦似灯炷下。复以喻显。前喻灯异光重。此则灯一光异。灯一喻於二处。光重喻三会不同。答难二千经者。准度世品。普智菩萨白佛言。世尊诸来菩萨达者。无碍中下之士各怀犹豫各心念言。事物繁闹不知何事可舍可奉。愿佛分解。佛叹善哉当为汝说。佛言普智用有二故。故问二百答以二千。问二百者。有神贪身计有吾我。有内有外在有在无所可谘问。皆除吾我内外有无。则有权慧开化无际。答二千者。十方一切皆来集会。其心各异意行不同。达者闻要则以至道。不能达者为演多辞。晓谕文说牵攀义旨。自所睹形以喻其意。乃得解慧。此经乃在迩字函中。文只六卷长行文毕後有二百三十二颂义甚富赡。二得名中世间性空。即是出世者即净名不二法门。前来已引即那罗延菩萨。二明事下引十行偈义则可知。度世品云品名度者。一切众生闭在世间。五阴六衰之所覆盖。缠绵生死不能自拔。以权方便智度无极。消去五阴捐弃六衰。不计吾我。不在生死不住灭度。譬如日月昼夜演光。权慧如是。忽然无迹德如虚空。疏。经云佛常在世者。即法身经下半云。不分别世间敬礼无所观。疏。然今文中等者。就别得名中二。一上别显三义。二次下会释经文。明具三义。若事若理下即是总结。然若事即前事离。若理即前性离。此正约法因果即兼结前行位也。然此释名疏文妙矣。易则易焉。故不委释。疏。二中明佛二十一种下。既指前释有疑当寻。彼疏钞不繁重举。疏。前则多人具德等者。以举多数次即叹故。後列普贤诸上善人而叹德故。疏。余九如次前已配释者。如前云一契理愿圆。即是释德。普眼满故。即是属人。二摄法上首即是显德。言为普化故者。即普化菩萨。三受持正法即是显德。有普慧故即是菩萨等。疏。佛华严者。万行披敷严法身故者。释佛华严三昧。华者菩萨万行也。以因能感果故。言如华严者。行成果满契合相应。垢障外消证理圆洁随用赞德故称严也。三昧者。理智无二交彻熔融。此彼俱亡能所斯绝故。亦可华即是严理智无碍故。华严即三昧以行融离见故。华即是严。一行顿修一切行故。华严三昧一行即多而不碍一故。华严即三昧以定乱双融故三昧即华严理智如如故。晋经云。一切自在难思议。华严三昧势力故。此即据行为言。名华严三昧如贤首品。疏前皆有加下。上略释文。此下对前料拣。然有二意。前意自他对说
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