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大方广佛华严经16-20

2011-10-21 20:49:26互联网 【字体:

    大方广佛华严经卷第十六

     于阗国三藏实叉难陀奉 制译

    昇须弥山顶品第十三

  尔时,如来威神力故,十方一切世界,一一四天下阎浮提中,悉见如来坐於树下,各有菩萨承佛神力而演说法,靡不自谓恒对於佛。尔时,世尊不离一切菩提树下,而上昇须弥,向帝释殿。

  时,天帝释在妙胜殿前遥见佛来,即以神力庄严此殿,置普光明藏师子之座,其座悉以妙宝所成:十千层级迥极庄严,十千金网弥覆其上,十千种帐、十千种盖周回间列,十千缯绮以为垂带,十千珠璎周遍交络,十千衣服敷布座上,十千天子、十千梵王前後围遶,十千光明而为照耀。尔时,帝释奉为如来敷置座已,曲躬合掌,恭敬向佛而作是言:「善来世尊!善来善逝!善来如来、应、正等觉!唯愿哀愍,处此宫殿!」

  尔时,世尊即受其请,入妙胜殿;十方一切诸世界中,悉亦如是。尔时,帝释以佛神力,诸宫殿中所有乐音自然止息,即自忆念过去佛所种诸善根而说颂言:

  「迦叶如来具大悲,诸吉祥中最无上,彼佛曾来入此殿,是故此处最吉祥。
  拘那牟尼见无碍,诸吉祥中最无上,彼佛曾来入此殿,是故此处最吉祥。
  迦罗鸠驮如金山,诸吉祥中最无上,彼佛曾来入此殿,是故此处最吉祥。
  毘舍浮佛无三垢,诸吉祥中最无上,彼佛曾来入此殿,是故此处最吉祥。
  尸弃如来离分别,诸吉祥中最无上,彼佛曾来入此殿,是故此处最吉祥。
  毘婆尸佛如满月,诸吉祥中最无上,彼佛曾来入此殿,是故此处最吉祥。
  弗沙明达第一义,诸吉祥中最无上,彼佛曾来入此殿,是故此处最吉祥。
  提舍如来辩无碍,诸吉祥中最无上,彼佛曾来入此殿,是故此处最吉祥。
  波头摩佛净无垢,诸吉祥中最无上,彼佛曾来入此殿,是故此处最吉祥。
  然灯如来大光明,诸吉祥中最无上,彼佛曾来入此殿,是故此处最吉祥。」

  如此世界中,忉利天王以如来神力故,偈赞十佛所有功德;十方世界诸释天王,悉亦如是赞佛功德。尔时,世尊入妙胜殿,结跏趺坐。此殿忽然广博宽容,如其天众诸所住处;十方世界,悉亦如是。

    须弥顶上偈赞品第十四

  尔时,佛神力故,十方各有一大菩萨,一一各与佛刹微尘数菩萨俱,从百佛刹微尘数国土外诸世界中而来集会,其名曰:法慧菩萨、一切慧菩萨、胜慧菩萨、功德慧菩萨、精进慧菩萨、善慧菩萨、智慧菩萨、真实慧菩萨、无上慧菩萨、坚固慧菩萨。所从来土,所谓:因陀罗华世界、波头摩华世界、宝华世界、优钵罗华世界、金刚华世界、妙香华世界、悦意华世界、阿卢那华世界、那罗陀华世界、虚空华世界。各於佛所净修梵行,所谓:殊特月佛、无尽月佛、不动月佛、风月佛、水月佛、解脱月佛、无上月佛、星宿月佛、清净月佛、明了月佛。是诸菩萨至佛所已,顶礼佛足;随所来方,各化作毘卢遮那藏师子之座,於其座上结跏趺坐。如此世界中,须弥顶上,菩萨来集;一切世界,悉亦如是,彼诸菩萨所有名字、世界、佛号,悉等无别。尔时,世尊从两足指放百千亿妙色光明,普照十方一切世界须弥顶上帝释宫中,佛及大众靡不皆现。

  尔时,法慧菩萨承佛威神,普观十方而说颂曰:

  「佛放净光明,普见世导师,须弥山王顶,妙胜殿中住。
  一切释天王,请佛入宫殿,悉以十妙颂,称赞诸如来。
  彼诸大会中,所有菩萨众,皆从十方至,化座而安坐。
  彼会诸菩萨,皆同我等名,所从诸世界,名字亦如是。
  本国诸世尊,名号悉亦同,各於其佛所,净修无上行。
  佛子汝应观,如来自在力,一切阎浮提,皆言佛在中。
  我等今见佛,住於须弥顶,十方悉亦然,如来自在力。
  一一世界中,发心求佛道,依於如是愿,修习菩提行。
  佛以种种身,游行遍世间,法界无所碍,无能测量者。
  慧光恒普照,世?悉除灭,一切无等伦,云何可测知!」

  尔时,一切慧菩萨承佛威力,普观十方而说颂言:

  「假使百千劫,常见於如来,不依真实义,而观救世者。
  是人取诸相,增长痴惑网,系缚生死狱,盲冥不见佛。
  观察於诸法,自性无所有,如其生灭相,但是假名说。
  一切法无生,一切法无灭,若能如是解,诸佛常现前。
  法性本空寂,无取亦无见,性空即是佛,不可得思量。
  若知一切法,体性皆如是,斯人则不为,烦恼所染着。
  凡夫见诸法,但随於相转,不了法无相,以是不见佛。
  牟尼离三世,诸相悉具足,住於无所住,普遍而不动。
  我观一切法,皆悉得明了,今见於如来,决定无有疑。
  法慧先已说,如来真实性,我从彼了知,菩提难
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