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大方广佛华严经31-35

2011-10-21 20:49:25互联网 【字体:

    大方广佛华严经卷第三十一

     于阗国三藏实叉难陀奉 制译

    十回向品第二十五之九

  「佛子!云何为菩萨摩诃萨无着无缚解脱回向?

  「佛子!是菩萨摩诃萨於一切善根,心生尊重。所谓:於出生死,心生尊重;於摄取一切善根,心生尊重;於希求一切善根,心生尊重;於悔诸过业,心生尊重;於随喜善根,心生尊重;於礼敬诸佛,心生尊重;於合掌恭敬,心生尊重;於顶礼塔庙,心生尊重;於劝佛说法,心生尊重。於如是等种种善根,皆生尊重,随顺忍可。

  「佛子!菩萨摩诃萨於彼善根,皆生尊重,随顺忍可时,究竟欣乐,坚固信解;自得安住,令他安住;勤修无着,自在积集;成胜志乐,住如来境;势力增长,悉得知见。以诸善根如是回向,所谓:『以无着无缚解脱心,成就普贤身业。以无着无缚解脱心,清净普贤语业。以无着无缚解脱心,圆满普贤意业。以无着无缚解脱心,发起普贤广大精进。以无着无缚解脱心,具足普贤无碍音声陀罗尼门,其声广大,普遍十方。以无着无缚解脱心,具足普贤见一切佛陀罗尼门,恒见十方一切诸佛。以无着无缚解脱心,成就解了一切音声陀罗尼门,同一切音,说无量法。以无着无缚解脱心,成就普贤一切劫住陀罗尼门,普於十方修菩萨行。以无着无缚解脱心,成就普贤自在力,於一众生身中,示修一切菩萨行,尽未来劫常无间断;如一众生身,一切众生身悉如是。以无着无缚解脱心,成就普贤自在力,普入一切众道场,普现一切诸佛前,修菩萨行。以无着无缚解脱心,成就普贤佛自在力,於一门中示现,经不可说不可说劫,无有穷尽,令一切众生皆得悟入。以无着无缚解脱心,成就普贤佛自在力,於种种门中示现,经不可说不可说劫,无有穷尽,令一切众生皆得悟入,其身普现一切佛前。以无着无缚解脱心,成就普贤自在力,念念中令不可说不可说众生住十力智,心无疲倦。以无着无缚解脱心,成就普贤自在力,於一切众生身中,现一切佛自在神通,令一切众生住普贤行。以无着无缚解脱心,成就普贤自在力,於一一众生语言中,作一切众生语言,令一切众生一一皆住一切智地。以无着无缚解脱心,成就普贤自在力,於一一众生身中,普容纳一切众生身,令皆自谓成就佛身。以无着无缚解脱心,成就普贤自在力,能以一华庄严一切十方世界。以无着无缚解脱心,成就普贤自在力,出大音声,普遍法界,周闻一切诸佛国土,摄受调伏一切众生。以无着无缚解脱心,成就普贤自在力,尽未来际不可说不可说劫,於念念中悉能遍入一切世界,以佛神力,随念庄严。以无着无缚解脱心,成就普贤自在力,尽未来际所住之劫,常能遍入一切世界,示现成佛出兴於世。以无着无缚解脱心,成普贤行,一光普照尽虚空界一切世界。以无着无缚解脱心,成普贤行,得无量智慧,具一切神通,说种种法。以无着无缚解脱心,成普贤行,入於如来尽一切劫不可测量神通智慧。以无着无缚解脱心,成普贤行,住尽法界诸如来所,以佛神力修习一切诸菩萨行;身、口、意业,曾无懈倦。以无着无缚解脱心,成普贤行,不违於义,不坏於法,言辞清净,乐说无尽;教化调伏一切众生,令其当得一切诸佛无上菩提。以无着无缚解脱心,修普贤行,入一法门时,放无量光,照不思议一切法门;如一法门,一切法门皆亦如是通达无碍,究竟当得一切智地。以无着无缚解脱心,住菩萨行,於法自在,到於普贤庄严彼岸;於一一境界,皆以一切智观察悟入,而一切智亦不穷尽。以无着无缚解脱心,始从此生尽未来际住普贤行,常不休息,得一切智,悟不可说不可说真实法,於法究竟,无有迷惑。以无着无缚解脱心,修普贤业,方便自在,得法光明,於诸菩萨所行之行照了无碍。以无着无缚解脱心,修普贤行,得一切方便智,知一切方便,所谓:无量方便、不思议方便、菩萨方便、一切智方便、一切菩萨调伏方便、转无量法轮方便、不可说时方便、说种种法方便、无边际无畏藏方便、说一切法无余方便。以无着无缚解脱心,住普贤行,成就身业,令一切众生见者欢喜,不生诽谤;发菩提心,永不退转,究竟清净。以无着无缚解脱心,修普贤行,得了一切众生语言清净智,一切言辞具足庄严,普应众生,皆令欢喜。以无着无缚解脱心,住普贤行,立殊胜志,具清净心,得广大神通、广大智慧,普诣一切广大世间、广大国土、广大众生所,说一切如来不可说广大法、广大庄严圆满藏。以无着无缚解脱心,成满普贤回向行愿,得一切佛清净身、清净心、清净解,摄佛功德,住佛境界,智印普照,示现菩萨清净之业,善入一切差别句义,示诸佛菩萨广大自在,为一切众生现成正觉。以无着无缚解脱心,勤修普贤诸根行愿,得聪利根、调顺根、一切法自在根、无尽根、勤修一切善根根、一切佛境界平等根、授一切菩萨不退转记大精进根、了知一切佛法金刚界根、一切如来智慧光照金刚焰根、分别一切诸根自在根、安立无量众生於一切智根、无边广大根、一切圆满根、清净无碍根。以无着无缚解脱心,修普贤行,
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