禅修是"放下"之道。在禅修中,你"放下"了外在的复杂世界,进而实现内在的安定。禅修是净化与增强内心力量的好方法,这种从世间解脱的净心经验,即是不可思议的禅悦①,它比"性"更美好。
①禅悦是指进入禅那时的喜、乐等状态。在初禅与第二禅有喜有乐,第三禅无喜有乐,到了第四禅则无喜无乐。其中"舍清净"、"念清净",也是一种禅悦。
禅修的过程会有些辛苦,尤其是在刚开始的时候,但若坚持,禅修将引你进入某种非常美好且别有况味的状态。无论你是在家人、比丘,还是比丘尼,都必须坚持不懈地努力,否则就不会有进步,且前功尽失。
单靠努力还不够,你必须用对方法,正确的方法会正确引导你完成禅修。方法得当的努力不会造成阻碍与干扰,相反地,它会引领你获得禅定的美好和安宁。
禅修的目标
想知道禅修时应该如何努力,你就必须清楚地了解禅修的目标。若能了解禅修的目标是获得内心的美好寂静、安定和清明,那么你修行的着眼点与方法就会更加明确。你应该努力于修习"放下",培养断除烦恼的心。
佛陀有个简单而深奥的说法:"致力于'放下'的禅修者,能轻易达到三昧。""三昧"即指"等持"或"定",它就是禅修的目标。佛陀的意思是,能够舍弃、放下或脱离,即可获得禅定。
放下负担
在禅修的过程中,我们不应增长累积或执取的陋习,而是应努力于放下或舍弃世间一切牵绊的烦恼。
日常生活中,我们必须承担许多工作,但在禅修期间,我们要尽可能地放下它们,做到义无反顾、毫不犹豫地将其舍弃。
这种倾向于"舍离"的心态将引导你进入禅定,即使在禅修初期,你也要尝试是否具备出离世间的力量,自己是否对外在事物已有舍弃之心。
舍弃心中那些牵绊烦恼时,你将会感到更轻松、更自由。在禅修的各个阶段,你都将会一再经历这样的"舍离"的不同次第。
善巧的禅修者如同飞鸟一般,抛开一切负担,自由地翱翔并冲上内心美丽的云端。这已经算是达到禅修巅峰状态的感知了,此时禅修者将通过自己的直接体验来了解所谓"心"的意义。同时,也将了解所谓"自我"、"神"、"世界"和"宇宙"等一切事物的本质,他们沉静的内心将从此开悟。 阅读全文》》